纷纷世上如落花，东风即入东邻家，要亦余事吾何嗟。
斯人故国之乔木，枝叶胡然亦流落。
吾生已晚讲闻熟，见欲堕泪那忍读。
古来道德功名上，传世不曾缘物重。
君不见人间秦汉，子子孙孙永宝用。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《题沈仲一所藏周氏群公书帖》是宋代陈傅良所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
纷纷世上如落花，
东风即入东邻家，
要亦余事吾何嗟。
这世间的事物如同纷纷落下的花瓣，
东风吹过即进入东邻家，
那还有什么我这微不足道的事情可慨叹呢？
斯人故国之乔木，
枝叶胡然亦流落。
吾生已晚讲闻熟，
见欲堕泪那忍读。
那位壮丽的人物离开了故国，
他的枝叶也不由自主地漂泊流离。
我生在晚年，已经熟读了许多经典，
一见到他的事迹，就忍不住流下泪水。
古来道德功名上，
传世不曾缘物重。
君不见人间秦汉，
子子孙孙永宝用。
从古到今，在道德和功名之上，
没有留传下来的因为物质而重要的东西。
君不见人间的秦汉时期，
他们的子孙后代一直在享受着无尽的财富与荣华。
诗词的诗意：
这首诗词通过对世事变迁的描绘，表达了作者对人世间虚无和功名利禄的思考。纷繁的世事如同花瓣一样落下，东风吹过，一切都变得无关紧要。人们为功名富贵而努力，却常常忽略了内心的追求和真正重要的价值。与此同时，作者也感叹自己年事已高，已经读尽了人生百态，对于那位故国的英雄人物的事迹感到深深的敬佩和感动，甚至忍不住流泪。最后，作者通过对古代社会中功名与物质世界的反思，指出传世下来的真正宝贵的东西，并非来自于物质财富，而是道德和精神的传承。
诗词的赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者深刻的思考和感慨，通过对世事的描绘，展示了人生的无常和虚幻。作者把世间的纷扰喧嚣与自身的微不足道相对比，表达了对功名利禄的淡泊态度。同时，诗中对故国英雄人物的赞颂和感动，展示了作者对高尚品质和精神追求的敬仰。最后，通过对古代社会的对比，作者呼唤人们应该追求更高的价值，超越物质财富的追逐，寻找真正的精神宝藏。
整体而言，这首诗词以简洁而富有感情的语言，表达了对功名利禄及物质追逐的反思，强调了道德和精神的珍贵。它通过描绘世事变迁和个人感慨，引发读者对人生价值和真正追求的思考。
自昔番禺统府雄，君恩暂许领元戎。不羞短发垂肩白，且爱前旌照眼红。笔久不灵妨草檄，臂新无力怯开弓。即今超距多枭俊，安用辎车载此翁。
美人弄纨扇，常恨无秋风。待得秋风至，弃置在箧中。弃置不自惜，物理有终穷。反恐美人宠，随手亦成空。十五邯郸女，玉指弄丝桐。秀慧解歌舞，艳彩敌芙蓉。一朝登上国，飞声凌后宫。此日邢夫人，正自难为容。纨扇手所题，主惠余其终。
蚕熟柔桑更绿，莺啼小麦初黄。吃饼且随燕蓟，缲丝空忆荆杨。
清赏堂前隔俗尘，南枝得雪晓争新。独将却月凌风影，搀献储皇第一春。
岭背泉甘陵谷迁，危亭圜顾尚依然。春兰秋菊无终古，地上居人世世贤。
当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱，升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。