故岁婵娟独自来，今年更唤玉妃陪。
要知霁色本无际，端放眼中云雾开。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《题上元雪作题证道寺》是宋代诗人毛滂所作，这首诗描绘了上元节时下雪的景象。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
故岁婵娟独自来，
今年更唤玉妃陪。
要知霁色本无际，
端放眼中云雾开。
诗意：
这首诗描述了上元节时雪景的美丽和独特之处。诗人称赞了雪的纯洁和美丽，将其比作玉妃，与往年的美景相比，今年更加绚丽动人。诗人希望读者知道，在这样的晴朗天空下，雪景的美丽是无边无际的，当我们仔细观察时，云雾会逐渐散开，揭示出更加壮丽的景象。
赏析：
这首诗通过描绘上元节时的雪景，展示了诗人敏锐的观察力和表达能力。诗中的雪被赋予了人的形象，这种拟人手法增加了诗意的层次和生动感。诗人通过使用"玉妃"一词，赋予了雪的美丽和高贵的形象，使读者对雪景产生了更深的共鸣。诗人通过"要知霁色本无际"这句话，表达了雪景的广阔和壮丽，同时也暗示了人们要从更广阔的视角去欣赏雪景，不拘泥于表面的美丽。最后一句"端放眼中云雾开"，则通过云雾散开的描写，展示了雪景的真正面貌，以及诗人对于自然景观的赞美和敬畏之情。
总的来说，这首诗通过对雪景的细腻描绘和独特的表达方式，展现了诗人对自然美的赞美和对生活的热爱。诗中寓意深远，启发人们从更广阔的视角去欣赏自然的美丽，领悟生活的真谛。
渐渐见苔青，疏疏遍地生。闲穿藤屐起，乱踏石阶行。野鸟啼幽树，名僧笑此情。残阳竹阴里，老圃打门声。
初三十一，中九下七。今朝部入书云笔，大书特书兼屡书，祖师两眼黑如漆。
猿鹤閒朋友，知予近况无。春游靴露指，夜读烛燃须。醉苦邻僧强，饥从小仆逋。山农来卖笋，与米富青蚨。
四海指掌上，西浙复制置。机张要省括，万里发中秘。制劄天边来，夺我嘉兴尉。风流谁后人，太史山谷氏。老成负大才，初筮仅小试。雷行换风采，鼓作起憔悴。游刃绰有余，走笔浩无愧。青青岁寒姿，松柏森劲气。层冰几重重，坚可敌阳熂。置之筹幄中，秉心端不二。讨贼先正名，逆顺
旛胜丝丝雨，竹歌步步尘。一年新乐事，万里未归人。云薄竟悭雪，酒浓先受春。送寒东作近，惭愧耦耕身。
一粒之粟，有国有民。二升之釜，浩渺嶙峋。我遊巴陵，始識公面。青蛇鑑，求之不见。