沈沈百尺余，功就岂斯须。
汲早僧出定，凿新虫自无。
藏源重嶂底，澄翳大空隅。
此地如经劫，凉潭会共枯。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《题山寺井》是唐代贾岛创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
深深的井水超过百尺，功德岂能一朝完成。早晨僧人汲水出来，井壁上的新虫自然没有。水源藏在崇山峻岭的深处，清澈的水面映照着辽阔的天空。这个地方仿佛经历了劫难，凉爽的潭水将会与干涸的井水相会。
诗意：
《题山寺井》通过描绘一口井的景象，表达了人生的哲理和禅宗思想。诗中的井水象征着人生的修行和功德，百尺深的井水暗示了修行的艰辛和漫长。诗人贾岛认为功德的实现不是一朝一夕的事情，而是需要长时间的积累和努力。诗中的僧人汲水和新虫的形象，表达了修行者的勤奋和坚持，以及修行过程中的变化和成长。诗人通过描绘井水的清澈和天空的辽阔，表达了修行者内心的宁静和开阔。最后，诗人以凉潭与干涸的井水相会的形象，暗示了修行者最终会与世俗的束缚分离，达到超脱和解脱的境界。
赏析：
《题山寺井》以简洁而富有意境的语言，通过描绘井水的景象，展示了贾岛独特的禅宗思想。诗中的井水和僧人形象，以及山寺和大空的对比，构成了一幅富有禅意的画面。诗人通过对井水的描绘，表达了修行者对于功德的追求和对于人生意义的思考。诗中的山寺和大空象征着修行者内心的宁静和开阔，以及对于超脱和解脱的向往。整首诗以简洁的语言和深邃的意境，传达了贾岛对于修行和人生的深刻思考，给人以启迪和思考。
小院闲春愁几许。目断行云，醉忆曾游处。寂寞而今芳草路。年年绿遍清明雨。花影重帘斜日暮。酒冷香温，幽恨无人顾。一阵东风吹柳絮。
大老如游更老鼓，迎来公宇共称觥。问年齐说生乾道，有日重新见太平。八九十翁同胜会，一千余岁侈耆英。燕毛序齿关风化，观感油然孝敬生。
小窗白醉篆香迟，只有书君伴燕颐。料得人间无此乐，殷勤献与定牢辞。
所得乃三益，相从非一朝。龙方卧陇底，鱼肯似阳桥。月看玉奁满，风吹金烬销。少留吾亦住，不待楚词招。
小窗独坐怯轻寒，一穗香云绕博山。鹊语匆匆来屋角，梅花点点下栏干。马蹄破雨休行役，麈尾生风共燕閒。只恐日边需振鹭，锋车早冕趣君还。
何必不必，绵绵密密，觌面当机。有人续得末后句，许你亲见二尊宿。