碧峰南一寺，最胜是仙源。
峻坂依岩壁，清泉泄洞门。
金函崇宝藏，玉树閟灵根。
寄谢香花叟，高踪不可援。
张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。 张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。
《题善权寺》是唐代张祜的一首诗。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
碧峰南一寺，
最胜是仙源。
峻坂依岩壁，
清泉泄洞门。
金函崇宝藏，
玉树閟灵根。
寄谢香花叟，
高踪不可援。
中文译文：
翠绿的山峰南边有一座寺庙，
最美的是那仙灵之泉源。
险峻的山坡依附在岩壁上，
清澈的泉水从洞门中流出。
金色的舆藏珍宝，
玉树下有神灵的根基。
寄给那位谢香花的老人，
你高尚的品行无法被援引。
诗意解读：
这首诗描绘了一座位于南方碧绿山峰上的寺庙，称为“善权寺”。诗人表达了对这座寺庙的赞美之情。他认为这座寺庙最美的地方是那里的仙灵之源，也就是一条清澈的泉水。这条泉水从险峻的山坡上流出，源自洞门。诗人将这泉水比喻为仙灵之源，传达了寺庙的神圣和灵性。
诗中还提到了一些与寺庙相关的珍宝，如金色的舆藏和玉树。这些珍宝象征着寺庙的财富和庄严。玉树下的根基被认为是神灵栖息的地方，进一步强调了寺庙的神圣属性。
最后两句是诗人寄给一个名叫谢香花的老人的寄语。诗人称赞这位老人的高尚品德，并表示自己无法模仿他的行为和品行。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了一座寺庙的美丽和神圣。通过对自然景观和寺庙珍宝的描写，诗人展示了对寺庙的景仰和敬畏之情。他通过描绘寺庙的美景和神秘感，营造了一种宁静和超然的氛围。
诗中的“碧峰南一寺”和“最胜是仙源”等词句，运用了形象生动的描写手法，使读者能够感受到自然景观和寺庙的美丽。诗人还通过对谢香花老人的赞美，展示了对高尚品德的崇敬。
整首诗以自然景观为背景，融合了对宗教信仰和人伦道德的思考。它表达了对寺庙和道德高尚的追求，同时也传达了一种对传统美德的赞美和尊重。
总的来说，这首诗以简洁而优美的语言描绘了一幅山水寺庙的景象，传达了对寺庙的景仰和敬畏之情，以及对高尚品德的称赞。它展示了诗人对自然和人文的热爱，同时也体现了唐代文人的审美情趣和思想追求。
凤台仙姊卷银篁，归去瑶池试晓妆。剩粉残脂无处著，化为风絮满池塘。
按部广东经数郡，若言岚瘴更无春。度山烟锁埋清昼，为国天终护吉人。万里诏音频降下，一方恩惠尽均匀。丈夫才略逢时展，仓廪皆无亟富民。
羽檄连旬月，边尘换岁阴。捉弄衿忧见肘，补肉忍剜心。天远鸿飞急，林疏燕恨深。直钭归往地，都作杀胡林。
悲愁快於刀，内割肝肠痛。有在皆旧物，唯尔与此共。衣裳昔所制，箧笥忍更弄。朝夕拜空位，绘写恨少动。虽死情难迁，合姓义已重。吾身行将衰，同穴诗可诵。
舒无踪，卷无迹，日午晴空轰霹雳。衲子惊迷失路头，神号鬼哭知何极。
无动现身说法，毗耶到处为家。谁识逢场作戏，从教现女散花。