展卷拟曾到，柴门非一湾。
抱琴随白鹤，坐石看青山。
隐者有余乐，贵人无此閒。
更须添数笔，著我在其间。
顾逢，字君际，号梅山，吴郡（今江苏苏州）人。尝举进士不第，学诗于周弼，与同时陈泷、汤仲友、高常擅名于理宗端平、淳祐间，有苏臺四妙之称。长于五言，弼称之爲顾五言，自署其居爲五言田家。有诗十卷，已佚。元初辟爲吴郡教谕，卒年七十四。事见明正德《姑苏志》卷五四、《元诗选》癸集甲。 顾逢诗，据《诗渊》等书所录，编爲一卷。按：明《诗渊》辑顾逢诗，似将逢与梅山顾先生视爲二人，诗中并有《顾逢诗集》之题，是否一人已不能明。
《题山居图》是宋代顾逢创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在山居的景象和心境。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
展开卷轴仿佛曾到过，柴门并非只有一弯。怀抱着琴随着白鹤，坐在石头上眺望青山。隐居者享有这份乐趣，而富贵之人却没有这样的闲情。还需要增添几笔，把我融入其中。
诗意：
这首诗通过对山居景象的描绘，表达了作者在山中隐居的心境和欣喜之情。作者用诗意独特的方式，描述了自己投身于自然和音乐中的宁静与愉悦，与外界繁忙和功利相对立的生活态度。
赏析：
《题山居图》通过几个画面展现了作者的隐居生活。首先，作者展开卷轴仿佛曾经亲身到过这山居之地，显示了他对山居生活的向往和熟悉。其次，柴门非一湾，意味着山居之地不仅仅只有一处入口，显示了山中的道路通幽，给人一种神秘感和探索的欲望。接着，作者怀抱着琴随着白鹤，坐在石头上眺望青山，这描绘了他在山中的安逸与宁静，与自然相融合的状态。诗中的白鹤象征着纯洁和超脱，与作者的隐居生活相呼应。最后，诗中提到隐者有余乐，贵人无此閒，表达了作者认为隐居生活带来的宁静和乐趣是富贵之人所无法体验的。最后一句"更须添数笔，著我在其间"，暗示作者希望通过不断的创作，将自己的心境融入到山居之中。
总体而言，《题山居图》通过对山居生活的描绘，表达了作者追求宁静、超脱尘世的心境，强调了隐居者的自由自在和内心的宁静乐趣。这首诗以简洁的语言，生动地刻画了山居的景象，并通过对比隐居者与富贵之人的生活状态，呈现了作者对自然与内心的深刻感悟。
不为故人出，出则将如何。交道古难终，岂唯畏虞罗。萧何丰沛旧，未免投金科。先生诚高哉，无愧紫芝歌。
轩亭著难稳，名字又恶同。譬犹死得谥，美恶百代公。维洪之厌原，兹为众山雄。何许千万间，可以屏障充。不于春夏时，刻画仍遗冬。岂非即其西，故取摇落中。所得正且尽，评自曾南丰。是令登赋士，谈说口不容。我留豫章城，十日雨且风。重寻湖上宅，再叩仙佛宫。未行北沙门，忧心
何事化工情愈重，偏教此卉大妖妍。王孙欲种无馀地，颜巷安贫欠买钱。晓槛竞开香世界，夜阑谁结醉因缘。须知村落桑耘处，田叟饥耕妇不眠。
咄这乾屎橛，生来太妖孽。堪笑老云门。一棒打不杀。
忽辞洛下缘何事？拟向江南住几时？每过渡头伤问法，无妨菩萨是船师。
百忧成阻阔，一笑得留连。城郭西风里，园林落照前。共知官似梦，莫负酒如泉。兴罢重携手，江湖即渺然。