山静围平野，楼高映碧空。
人居仙岛曲，天入画屏中。
倚槛云蟾近，倾觞客兴同。
扁舟期一到，须借五湖风。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《题山光楼》是宋代孔武仲所作的一首诗词。这首诗以山光楼为题材，通过描绘山静、楼高、人居仙岛等场景，表达了对山水自然景观的赞美和对闲适自在生活的向往。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁、清新的语言描绘了山光楼的景象，展现了作者对自然景观的赞美之情。首句“山静围平野，楼高映碧空”直接揭示了山静、楼高的景象，通过山静与平野的对比，使得楼更加突出，与碧空映衬，形成了一幅宏伟壮丽的画面。
接下来的两句“人居仙岛曲，天入画屏中”则展示了人与自然的和谐共存。作者将人居之地比喻为仙岛，将天空比作画屏，将人与自然融为一体，呈现出一种宁静而祥和的意境。
后两句“倚槛云蟾近，倾觞客兴同。扁舟期一到，须借五湖风。”则表达了作者的情感和期待。倚在槛前，云彩像玉兔一样近距离触摸，而与作者共饮的客人也同样陶醉其中。最后两句中，作者期待着乘坐小船前往山光楼，期待着借助五湖的风，享受自然的美妙。
整首诗词以简洁明快的语言勾勒出山光楼的壮丽景象，展现了作者对自然景观的热爱和对自由自在生活的向往。通过山静、楼高、人居仙岛等描写，传递了一种宁静、祥和、自然的意境，让读者感受到自然界的壮美与人与自然的和谐共生关系。同时，这首诗词也启发人们对自然的热爱与追求，让人们对闲适自在的生活充满向往。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。