独居何意足，山色在前门。
身野长无事，心冥自不言。
闲行数乱竹，静坐照清源。
物外从知少，禅徒不耐烦。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《题山壁示道维上人》是唐代诗人皎然创作的一首诗词。该诗以山水景色为背景，以表达独居山中的虚无与心境。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
独居何意足，山色在前门。
身野长无事，心冥自不言。
闲行数乱竹，静坐照清源。
物外从知少，禅徒不耐烦。
诗意：
作者皎然独居在山中，他问自己为什么独自居住在这里，发现山色在门前是足够让他满足的。他生活在野外已经很久，一直没有什么特别的事情，他的内心变得很沉默。他经常漫步于杂乱的竹林中，也会坐静照井水清泉。他认为离开尘世可以更好地理解自然，但是一般的禅修者对这种生活方式可能不耐烦。
赏析：
这首诗以唐代常见的山水意象为背景，通过描述独居山中的生活状态，表达了诗人对禅修离尘的追求和对宁静的渴望。
诗词的开头两句：“独居何意足，山色在前门。”直截了当地表达了诗人作为一个隐居的人所需要的和满足的只是山色的存在，这表明了他对尘世的超然态度。
接下来的两句诗“身野长无事，心冥自不言。”描述了诗人长期的野外生活使得他的生活变得极其简单，内心也变得宁静。
最后两句诗：“闲行数乱竹，静坐照清源。物外从知少，禅徒不耐烦。”则表达了诗人经常在竹林中漫步，静静地照井水清泉。他认为只有离开尘世，远离物欲，才能更好地理解世界的本质。但他也指出，一般的禅修者可能无法忍受这种简单静谧的生活。
全诗以简洁明了的语言，表达了作者对自然、内心宁静和尘世的追求。通过描绘独居山中的虚无与宁静，传达了对禅修生活和超脱尘世的思考和思索。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。