走却坐禅客，移将不动尊。
世间颠倒事，八万四千门。
《题僧院》是唐代诗人李涛创作的一首诗词。诗中描绘了僧院中坐禅的僧人和他们所面临的世俗纷扰，表达了一种超脱尘世的修行状态。
诗词的中文译文如下：
走却坐禅客，移将不动尊。
离开坐禅的僧人，拿起空空的酒杯。
世间颠倒事，八万四千门。
世界上的纷扰种种，有八万四千种方式。
这首诗词以一种简洁的语言展示了一种境界。诗人通过描绘坐禅的僧人，传达了一种超越尘世、超越世俗纷扰的宁静状态。诗中写道，走出坐禅的僧人举起了一杯酒，这表明他脱离了禅的境界，又回到纷扰的现实世界。而接下来，诗人用“世间颠倒事”来形容世俗的纷扰，表明了世界上万事万物的变幻无常。最后，诗人提到“八万四千门”，表明了人们面对世事纷扰，有无穷的选择和应对方式。
这首诗词通过简洁的语言和寥寥数语，传达了一种境界的变化和思考。它表达了对世俗繁华和环境的超然态度，诗人通过写僧人坐禅离世的状态，凸显了个人内心的追求和道德修行。同时，诗中的“世间颠倒事”也是对人们的反思，提醒人们应保持内心的平和与清醒，面对复杂的世界。整首诗词具有启示作用，帮助读者回归内心，关注个体的精神修行。
蚕种须教觅四眠，买桑须买枝头鲜。蚕眠桑老红闺静，灯火三更作茧圆。
小箱留得旧裳衣，母氏亲缝衣此儿。近日着来浑短窄，猛思泉下许多时。
桃源非真亦非空，几年误转渔郎篷。岂知石湖天尺五，不隔三万弱水中。主公心伴白鸥没，莫莫朝朝醉花月。迩来一念了世缘，蝉冕照人头未雪。如今又作衣锦回，汀洲依旧玉成堆。闻道丹青忆贤佐，白麻早晚从天来。断章批处阶重抹，敢向坐中论礼绝。午桥他日倘重陪，庶见方瞳并绿发。
十年去国老蒙召，今岁始见家园春。双燕初来即宾客，群莺相逢如故人。蒙茸草树延野色，碎璅鲑菜供盘珍。多惭吾黨共醒醉，收得泽边憔悴身。
御风不必问雌雄，只有炎风最不中。却是竹君殊解事，炎风筛过作清风。
昔闻许劭月旦评，人生倚以分重轻。当时初非徇虚名，往往夷考其学行。今人谁复持此柄，乡评亦复无公论。故当信目不信耳，毁誉不用从人问。我行溧阳得杨子，何止国士天下士。大科异等非谩狂，笔头真有三万字。十篇琅琅金玉音，一唱三叹感我心。子昂感遇不啻过，阮籍咏怀何念深。