何年飞虎锡，此地锁鹰房。
水入禅心定，花飘供裓香。
高谈犀饰麈，清啜茗成枪。
千骑尝留此，笼纱照屋梁。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《题僧惠升壁》是宋代文学家宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
何年飞虎锡，此地锁鹰房。
水入禅心定，花飘供裓香。
高谈犀饰麈，清啜茗成枪。
千骑尝留此，笼纱照屋梁。
诗意：
这首诗词描绘了一幅僧人惠升的壁画。诗人通过描绘壁画中的场景和意象，表达了对僧人修行境界和禅宗精神的赞美和敬仰。
赏析：
诗的开头两句“何年飞虎锡，此地锁鹰房”描绘了僧人惠升的形象。飞虎锡和锁鹰房都是佛教中的象征物，表达了僧人高尚的品德和修行的精神。
接下来的两句“水入禅心定，花飘供裓香”描绘了僧人的内心境界。水入禅心定意味着僧人的心境平静如水，花飘供裓香则表达了僧人虔诚供奉佛教的心意。
接着的两句“高谈犀饰麈，清啜茗成枪”描绘了僧人的修行和学问。高谈犀饰麈意味着僧人高超的谈论和学问，清啜茗成枪则表达了僧人品茶修行的意境。
最后两句“千骑尝留此，笼纱照屋梁”描绘了这幅壁画的珍贵和历史价值。千骑尝留此意味着许多人驻足观赏这幅壁画，笼纱照屋梁则表达了壁画的珍贵和被保护的意义。
整首诗词通过描绘壁画中的场景和意象，表达了对僧人惠升的赞美和敬仰，同时也折射出了宋代文人对佛教文化和禅宗精神的推崇和追求。
倦缘闲景散闲情，人未归庵户不扃。试拨柴烟寻宿火，旋添泉水洗茶瓶。黄花采采盈衣袖，橡实离离傍生萍。何日一邱藏曲折，与君同伴劚青冥。
雨声更霰雪，昏听达清晨。自笑能吟客，常为不寐人。絮寒勤拭涕，箦响惧翻身。苦语知谁会，应堪泣鬼神。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
金兰同道义，琼简复芝田。平楚白云合，幽崖丹桂连。松峰明爱景，石窦纳新泉。冀永南山寿，欢随万福延。
近时厌雨，喜午日、放开天日。不用辟兵符，从今去也，管定千祥万吉。已报甘泉新捷到，况更是、年丰堪必。任景物换来，蛙鸣蝉噪，耳边口煎唧。洋溢。尽教愿乞，兵厨闲秩。看恰好园池，随宜亭榭，人道瀛洲压一。且恁浮沈，奈何衰悴，惟怕牧之名毕。安得去，占却三神绝顶，瑞芝同
供奉官郑文，尝官于武昌。江岸裂，出古铜剑，文得之以遗余。冶铸精巧，非锻冶所成者。雨余江清风卷沙，雷公蹑云捕黄蛇。蛇行空中如枉矢，电光煜煜烧蛇尾。或投以块铿有声，雷飞上天蛇入水。水上青山如削铁，神物欲出山自裂。细看两肋生碧花，犹是西江老蛟血。苏子得之何所为，