有僧支颊撚眉毫，起就夕阳磨剃刀。
到此既知闲最乐，俗心何啻九牛毛。
段成式，字柯古，河南人，世客荆州，宰相文昌之子也。以荫为校书郎，研精苦学，祕阁书籍，披阅皆遍。歷尚书郎、太常少卿，连典九江、缙云、庐陵三郡，坐累，退居襄阳。集七卷，今编诗一卷。 段成式，字柯古，河南人，世客荆州，宰相文昌之子也。以荫为校书郎，研精苦学，祕阁书籍，披阅皆遍，歷尚书郎、太常少卿，连典九江、缙云、庐陵三郡。坐累，退居襄阳。集七卷，今编诗一卷。
《题僧壁（一本有和韦蟾三字）》
僧支颊撚眉毫，
起就夕阳磨剃刀。
到此既知闲最乐，
俗心何啻九牛毛。
中文译文：
僧人支颊弯曲眉毫，
天黑时便开始磨剃刀。
来到这里既然领悟到宁静是快乐，
尘世烦恼仿佛九牛毛。
诗意：
这首诗描绘了一位僧人的日常生活，表达了僧人追求宁静的心境以及对世俗烦恼的坦然态度。僧人通过细腻的描写，表现了自身专注的修行态度以及超越尘世的决心。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，在寥寥数语之间，展示出了僧人的修行之道。第一句以“僧支颊撚眉毫”的动作描写，抓住了僧人专注细致的修行态度。第二句以“起就夕阳磨剃刀”的景象，象征着僧人日复一日坚持不懈的修行坚持。第三句以“到此既知闲最乐”表达了僧人深刻领悟宁静即是快乐的心境。最后一句“俗心何啻九牛毛”用九牛毛的比喻，形象地表达了僧人淡泊世俗烦恼的态度。
整首诗词通过描写僧人的日常生活，传递出了追求宁静、超脱尘世的修行之道。作者段成式通过简洁的语言和富有意境的描写，表达了僧人对于内心宁静与自在的向往，以及对世俗烦恼的超越。这首诗词既真实地描绘了僧人的生活状态，又以此来呼应了人们对于内心宁静和追求解脱的共同向往。
宇宙一杯酒，暝色倚重湖。青山杳杳何处，烟水泻愁予。别岸风涛喷薄，半夜鱼龙悲啸，能撼我诗无。李白醉不醒，唤起问何如。是耶非，天莽苍，雪模糊。苍颜白发如此，空复笑今吾。寄语鹭朋鸥侣，好在风飧水宿，底处不烟芜。吾亦从此逝，从我者谁欤。
立朝绍兴间，犹及见诸老。魂梦不可逢，丘坟闭秋草。
玉龙退残鳞，编庵事枯兀。禅栖锦凤巢，道履霜蟾窟。饮兹明月津，濯彼微尘骨。五叶少林春，家风未湮没。
快着青冥輭玉鞭，稳骑騄耳踏云烟。便持全蜀无双誉，去听宾臚第一传。众所望君皆尔耳，人之好我岂云然。古来名下无虚士，试玩盈科放海篇。
璧月香云，小院重门。办诗愁、多是黄昏。梨花淡淡，柳絮纷纷。对古铜炉，神品画，靓妆人。半醉多羞，一笑欺春。有丹青、描写难真。秋波侧媚，云岫轻颦。是蕊珠仙，巫峡女，洛川神。
莲勺移家近七迁，鲁儒章句世相传。关中沃壤通泾渭，堂上繁声逐管弦。身服儒衣同繁义，日将卮酒对彭宣。高坟丈五阳陵外，千古朱云气凛然。