尝闻烧尾便拏空，只过天门更一重。
大禹未生门未凿，可能天下总无龙。
《题搔口》是唐代张仲谋创作的一首诗词。诗意表达了作者对人生和世界的思考和疑惑。
诗中以烧尾、天门和龙为象征性表达，暗示了人生的不确定性和矛盾。烧尾指的是烟火，表示刹那繁华的喧嚣，一闪即逝；天门是指帝王的门户，在这里指的是世间的权力和规则；龙则代表神秘和力量。
诗词的中文译文可为：听说烧尾就空掏，只经过天门更一层。大禹未出门未凿，或许天下根本无龙。
诗意深邃，通过对三个象征性元素的描绘，表达了作者对世间事物的质疑和怀疑。烧尾的瞬间繁华转瞬即逝，揭示了人生的虚无和短暂，无法长久存在；天门代表着权力和规则，暗示人世间的种种制度和规定，而这些规定是否有意义有时也令人怀疑；而龙则给人一种神秘和强大的感觉，但作者用大禹未生门未凿的形象暗示，或许世间不存在真正的神秘力量。
整首诗充满了怀疑和反思的情绪，展现了作者对世界本质的追问和思考，启发读者深入探索和思考人生和世界的意义。
逢九变，逢九变，须用宝刀裁。阴魄莫随魔鬼转，阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取，公听取，道眼正堪开。四假身躯宜锻炼，一灵真性细详猜。有分看蓬莱。
正当昼永六十刻，久坐僧斋烹雨前。满园菜花开向夏，一双蝴蝶飞上天。
好山谁定识真形，着白山人眼最亲。半夜忽闻遭有力，中书君召主林神。
当国无功，归田有分，四山浓抹烟眉。春云多变，清昼惠风稀。欲踵兰亭故事，溪水涨、簪盍鹅池。临修竹，一觞一咏，考古到辛彝。当时。龙衮侧，亲闻胪句，天语如丝。谩三年博士，局冗争治。底事绣衣留滞，青天瑞、奴隶皆知。迎归诏，鸾台凤阁，名记壁间碑。
峄阳桐半死，延津剑一沈。如何宿昔内，空负百年心。
颍川先生气佳哉，软语款细怀抱开。万言倚马有余味，一室扫地无纤埃。悬知得句先钵韵，便觉北南瞻斗魁。向来小驻奔电马，始今须遂良史才。