湘英整佩，楚衣告纫。
羲黄荐馥，采采疑真。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《题秋堂四兰》是一首宋代诗词，作者是释绍昙。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
湘英整佩，楚衣告纫。
羲黄荐馥，采采疑真。
诗意：
这首诗描绘了一个秋天的景象，以及其中自然与人文的交融。秋天是收获的季节，也是自然界色彩斑斓、丰收累累的季节。诗人通过几个意象，将秋天的美景与人们的生活联系在一起，表达了对自然的赞美和祝福。
赏析：
这首诗词以自然景物为背景，通过描绘湘英整理佩饰、楚衣细心缝纫的场景，展现了人们在秋天中的忙碌和充实。湘英指的是湖南地区的美玉，整佩则是指整理并佩戴在身上。楚衣则是指楚地的服饰，告纫表示细心地缝纫。通过这些描写，诗人展示了人们对于自然的敬畏和对美的追求。
接下来，诗人提到了羲黄。羲黄是指古代帝王的衣冠颜色，象征着尊贵和高洁。荐馥表示丰盛的香气和芬芳的气息。采采则是形容植物或花朵摇摆飘动的样子，疑真则表示虽然美丽，却让人难以相信是真实存在的。
整首诗通过对秋天景象和人们生活的描绘，展现了自然和人文之间的和谐与交融。诗人通过对美景的描绘和赞美，表达了对自然的敬畏之情，并将人们的劳作和生活与自然的丰收紧密地联系在一起。这首诗词以简洁的语言表达了对美的追求和对自然的敬仰，给人以美好、宁静的感受。
华岳无三尺，东瀛仅一杯。入云骑彩凤，歌舞上蓬莱。
昔时张叔夜，统兵赴勤王。东都一不守，羸马迁龙荒。适过白沟河，裂眦须欲张。绝粒不遄死，仰天扼其吭。群臣总奄奄，一土垂天光。读史识其他，抚卷为凄凉。我生何不辰，异世忽相望。皇图遘阳刀，天堑满飞堭。引兵诣阙下，捧土障澜狂。出使义不屈，持节还中郎。六飞独南海，金钺
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
白首看黄叶，徂颜复几何。空惭棠树下，不见政成歌。
寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。古木花犹发，荒台路未迁。暮来云一片，疑是欲归年。
一重一崦一岧峣，隐秀寒光次第高。借得笋舆如小艇，晚风千里泛清涛。