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《题千秋观怀贺亭》

河湟使典珥左貂,曲江相君谢不朝。
宫中玉环狐作妖,黠虏旁窥心已骄。
天维欲绝地轴摇,有识凛凛忧宗祧。
贺公托言师松乔,黄冠径归侣渔樵,老马立仗不自聊,去如鸾凤冲烟霄。
倾都祖饯拥渭桥,贤哉大夫脱尘嚣,扬州渡江木兰桡,入东夜听钱塘潮。
我来故祠竹萧萧,黄冠野服传生绡。
词卑媿匪英琼瑶,空采苹藻奠桂椒。
虚堂断香闭寂寥,遗魂零落何由招?

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《题千秋观怀贺亭》是宋代陆游创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
河湟使典珥左貂,
曲江相君谢不朝。
宫中玉环狐作妖,
黠虏旁窥心已骄。
天维欲绝地轴摇,
有识凛凛忧宗祧。
贺公托言师松乔,
黄冠径归侣渔樵,
老马立仗不自聊,
去如鸾凤冲烟霄。
倾都祖饯拥渭桥,
贤哉大夫脱尘嚣,
扬州渡江木兰桡,
入东夜听钱塘潮。
我来故祠竹萧萧,
黄冠野服传生绡。
词卑媿匪英琼瑶,
空采苹藻奠桂椒。
虚堂断香闭寂寥,
遗魂零落何由招?

诗意:
这首诗词描绘了作者陆游对时局的忧虑和对贤人志向的赞叹。诗中通过一系列意象和景物描写,反映了当时朝政腐败、战乱频繁的局面,以及作者对于理想官吏和士人的向往。

赏析:
这首诗词以饱含忧国忧民之情的笔调,表达了作者对乱世的不满和对时局的担忧。诗中提到的河湟使典珥、曲江相君,以及宫中的玉环狐等形象暗示了当时朝廷内外的腐败和妖邪之风。作者以天地之势摇摆不定的比喻,表达了对国家命运的担忧,同时也表达了对国家未来的希望和期待。

诗中出现了几位贤人的形象,如贺公、师松乔等,他们代表了清廉正直、有志向的士人。黄冠、渔樵等形象则是对清贫自守、不为名利所动的士人的赞美。通过这些形象的对比,作者表达了自己对于社会风气的期望和对贤人的敬仰。

诗的最后几句以故祠、黄冠、野服等符号展现出对过去文化的怀念和对士人精神的传承。诗人的自问“词卑媿匪英琼瑶,空采苹藻奠桂椒”,表达了自身才识的不足和对传统文化的敬畏之心。而“虚堂断香闭寂寥,遗魂零落何由招?”则是对于传统文化衰落和士人精神消失的悲叹。

总之,这首诗词通过对政治现实和士人精神的描绘,表达了作者对乱世的忧虑和对理想官吏的向往,同时也反映了对传统文化的怀念和对时代变迁的忧虑。诗中以鲜明的意象和清晰的语言展示了作者的思想感情,具有较高的艺术价值和文化内涵。

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