竹里幽栖不掩关，解将应俗等居山。
风流彭泽羲黄土，诗力苏州季孟间。
官缚犹存紫公服，客来肯靳玉絛环。
雪儿小直珠千斛，可但疎帘见一斑。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《题潘德久竹居》是宋代陈造所作的一首诗词。这首诗词描绘了一个幽静的竹居，表达了作者对自然环境和诗歌创作的热爱和追求。
诗词的中文译文如下：
竹里幽栖不掩关，
解将应俗等居山。
风流彭泽羲黄土，
诗力苏州季孟间。
官缚犹存紫公服，
客来肯靳玉絛环。
雪儿小直珠千斛，
可但疎帘见一斑。
这首诗词的诗意是，作者在竹林中找到了宁静和幽雅的居所，与世隔绝，拒绝了尘世的纷扰。他自称是个解放了自己的人，以应对世俗的期待，与山水相伴。他表达了对彭泽羲黄土和苏州季孟之间的诗意风流的赞美。诗人曾担任过官职，而现在他仍然保留着紫色的官服，但他更乐意迎接客人，而不是沉迷于权势。他用珍珠来比喻自己的诗作，虽然数量不多，但是仍然值得欣赏。即使只掀起帘子，也能看到其中的一斑。
这首诗词通过对自然和人文景观的描绘，表达了作者对自由自在的生活和对诗歌创作的热爱。它展现了作者对自然和人文之美的欣赏，以及对宁静和远离喧嚣的向往。整首诗词以简洁明快的语言，传达了一种淡泊宁静的生活态度，展示了诗人对自己和世界的独特见解。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。