晨曦入檐水到户，老子肉醉人眼寒。
博山一丝坐正稳，不许童稚褰帷看。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《题磐庵作玻璃窗》是宋代释宝昙所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
清晨的阳光透过玻璃窗洒入庵内，映照在水面上，温柔地触及到每个角落。这景象令人陶醉，使人心生寒意。作者坐在博山的一丝阳光下，心境安定稳定，不允许童稚们掀起窗帘窥视。
诗意：
这首诗以磐庵作玻璃窗为题，表达了一种宁静和内心的平和。晨曦的光芒透过窗户，将宁静的景色映照在水面上，给人带来一种肃穆和温暖的感觉。作者通过这一景象，展现了自己内心的安宁与宁静，同时表达了对青少年童稚的教诲，不希望他们窥视庵内的世界。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了清晨的景色，通过窗户和水面的映照，传达了一种宁静和平和的氛围。作者坐在博山的阳光下，心境安定稳定，展现出一种超脱尘世的境界。同时，他强调不许童稚褰帷窥视，表达了作者对于纯净和宁静的追求，呼唤人们保持纯真和自律的心态。这首诗词通过简洁而富有意境的描写，使读者感受到宁静与和谐的美感，同时引发对于内心平静与对外界纷扰的追求。
人间万事一杯酒，之子五行千两金。听我自穷诗自老，半江明月苇花深。
黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。
还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。
道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。
黑风卷沙平太行，辕门列戟飞秋霜。敲冰饮马万蹄裂，旄头白日寒无光。胡笳叫屈角声死，短兵战过交河水。不恤身为塞下磷，孤光还照长城里。
夔州处女发半华，四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。土风坐男使女立，应当门户女出入。十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。筋力登危集市门，死生射利兼盐井。面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。