天师百岁少如童，不到山中竟不逢。
洗药每临新瀑水，步虚时上最高峰。
篱间五月留残雪，座右千年荫老松。
此去人寰今远近，回看去壑一重重。
秦系，字公绪，会稽人。天宝末，避乱剡溪，北都留守薛兼训奏为右卫率府仓曹参军，不就。建中初，客泉州，南安有九日山，大松百余章，俗传东晋时所植。系结庐其上，穴石为研，注《老子》，弥年不出。张建封闻系不可致，请就加校书郎。自号东海钓客，与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之。”虽老益壮，其后东渡秣陵，年八十余卒。南安人思之，号其山为高士峰。诗一卷。
《题茅山李尊师山居（一作严维诗）》是唐代秦系所作的一首诗词。诗中描述了茅山的李尊师居住在山中，仙风道骨，岁月已过百岁，却像童子一般年轻。只有来到茅山山中，才能有幸遇见他。他洗药时常到新瀑水边，行走时常上到最高的山峰之上，以此来表示他与茅山之间的深厚联系。
诗中还描绘了茅山山居的景色，五月的篱笆边还残留着雪花，李尊师的右侧有一棵已经千年的松树，为他提供了长久的荫凉。最后，诗人秦系表示人们前来茅山的人渐渐远离，回望茅山的山谷，一重一重的景色已经成为过去。
这首诗词通过简洁的文字和细腻的描写，表达了茅山李尊师的仙风道骨，以及茅山山居的幽静美丽。它也反映了时光流转，人事更迭的主题，给人一种深思和回忆的感觉。诗人通过对自然景色和人物形象的描写，传达了一种宁静和恬淡的生活态度。
乡人不识王有道，抔土空传唐校书。闻道遗诗尚多有，典型不似晚唐余。
先朝行殿作禅宫，黄屋青山本是空。闻道一人曾驻跸，山僧不敢住当中。
满目悲生事，因人作远游。迟回度陇怯，浩荡及关愁。水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。西征问烽火，心折此淹留。秦州山北寺，胜迹隗嚣宫。苔藓山门古，丹青野殿空。月明垂叶露，云逐渡溪风。清渭无情极，愁时独向东。州图领同谷，驿道出流沙。降虏兼千帐，居人有万家。马骄珠汗落，胡舞
我公廓庙姿，当为济时霖。生才必有用，应物初无心。异时百僚上，金貂耀华簪。富贵恐不免，易退其自今。
休官二十载，丝发不身谋。肯顾江淹恨，焉知庾信愁。但当思反鲁，何必望封留。闭目常危坐，胸中百尺楼。
瞻彼万仞岩，亭亭上烟霞。其下寒渊水，清不容鱼虾。闵予生好修，而居东海涯。顾见泥中藏，日食百万家。浮名太累人，未语众已哗。为海不为渊，何道以自瑕。