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《题陆羽祠堂兼寄李援援有诗殊佳二首》

清诗吊陆子,味若堂下泉。
陆子骨已朽,青松代之言。
松亦安能言,风至时萧然。
至谈非牙舌,陆子意已传。

作者介绍

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。

作品评述

《题陆羽祠堂兼寄李援援有诗殊佳二首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
题陆羽祠堂兼寄李援援有诗殊佳二首

清诗吊陆子,味若堂下泉。
陆子骨已朽,青松代之言。
松亦安能言,风至时萧然。
至谈非牙舌,陆子意已传。

诗意:
这首诗词是为了纪念陆羽而写的。陆羽是中国古代茶文化的奠基人,他的清诗如同堂下的泉水一样清澈甘美。尽管陆羽的身体已经腐朽,但青松树代表着他的声音继续传承下去。然而,即使是青松也无法言语,只有当风吹过时,才能发出萧然的声音。这种至高无言的交流方式,已经超越了言语的局限,陆羽的意念已经传达给了后人。

赏析:
这首诗词通过对陆羽的吊唁和赞美,表达了对他的敬仰和对茶文化的推崇。诗人以清澈的泉水比喻陆羽的清诗,强调了其纯净和甘美的特点。通过青松树代表陆羽的声音,诗人表达了陆羽思想的传承和影响力的延续。最后,诗人指出,陆羽的意念已经超越了言语的限制,通过风的吹拂传达给后人。整首诗词以简洁明了的语言,表达了对陆羽的敬意和对茶文化的思考,展示了诗人对传统文化的深刻理解和赏识。

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