云间依约起楼台，江上遥观眼豁开。
初谓僧房有钟磬，那知人户半蒿莱。
一生梦幻本如此，过眼浮云安在哉。
独倚斜阳吊今古，乱鸦飞处一舟回。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《题泸南石洲滩》是宋代冯时行的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在云间依约建起楼台，
从江上远远眺望，眼睛豁然开朗。
起初以为僧房里有钟声和木鱼声，
谁知人家的房屋里半是野草莱。
一生的梦幻都是如此，
经过眼前的浮云，又在哪里安放呢？
独自倚着斜阳，悼念过去和现在，
乌鸦在飞翔的地方，只有一艘船回来。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者在泸南石洲滩的景色和心境。诗人建造了一座楼台，置身于云间，远远眺望江景，眼界豁然开朗。他起初以为楼下的僧房会有钟声和木鱼声响起，但事实上，人们的房屋却半被野草覆盖。这突显了诗人对现实和幻想之间的矛盾和失望。诗人深思熟虑地认识到一生的梦幻都是如此，过去的事物如同浮云般飘逝，不再存在。他独自倚着斜阳，思绪回溯过去和现在的种种，乌鸦在飞翔的地方，只有一艘船回来。这表达了诗人对时光流逝和人事变迁的感慨，以及对生命的深度思考。
这首诗词通过对自然景色的描绘和对人生的思考，展现了宋代文人的典型思维方式和审美情趣。它结合了自然景观和哲学思考，通过寥寥数语，表达了对人生短暂、时光易逝以及个人命运的思索和反思。同时，诗人对现实与幻想的对比，以及对过去和现在的感慨，呈现出一种淡泊和超脱的情怀。整首诗词意境优美，语言简练，给人以深远的思考和审美的享受。
大小孤山专绝险，上中水府柄幽权。行人投栗船头拜，小艇横江来觅钱。
水流湿，火就燥。临安纸贵，一状领过。
閟宫实实，清庙微微。降格无象，馨香有依。式昭纂庆，方融嗣徽。明禋是享，神保聿归。
雨师云将莫论功，天意元因圣德通。不但水生苗厌厌，也应土润黍芃芃。田间老稚交相语，秋后仓箱定不空。绛帐先生妙言语，请歌嘉定比元丰。
一不做，二不休，宾主互换有来由。焦砖打著连底冻，赤眼撞著火柴头。
黉舍修方毕，还欣祭服成。豆笾罗庶品，环佩出新声。已见威仪萧，更须经术明。愿言俱努力，看即奋鹏程。