技宅清都去不还，尚留仙事警其顽。
灵茅岁久香犹发，丹井功成水自閒。
日转空庭松影瘦，两余幽径藓痕斑。
云軿鹤驾何曾远，满耳天风吹佩环。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《题临川道中玉虚观》是宋代张镃所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在临川道上的玉虚观题记，技宅清都去了不再回，但仍然留下了仙事来警示那些顽劣之人。灵茅已经岁月久远，但香气依然散发，丹井功成之后，水自然安宁。阳光转动，空庭中松树的影子变得纤瘦，两旁的幽径上青苔斑驳。云端仙蓬和仙鹤的驾车从未远离，耳边充满了天风吹拂佩环的声音。
诗意：
这首诗词描绘了一幅清静宁谧的仙境景象。玉虚观位于临川道上，技术之宅已离去，只留下了仙境的痕迹来警示那些顽劣之人。灵茅已经岁月久远，但仍然散发出诱人的香气；丹井功成之后，水自然安宁平静。阳光转动，空庭中的松树影子变得纤瘦，两旁的小径上青苔斑驳。仙蓬和仙鹤的驾车从未远离，耳边充满了天风吹拂佩环的声音。整首诗词充满了仙境的宁静和神秘感。
赏析：
张镃的《题临川道中玉虚观》通过细腻的描写和富有想象力的意象，营造出一种宁静神秘的仙境氛围。诗中的玉虚观被描绘为一个荒僻而神奇的地方，与尘世的喧嚣相隔甚远。作者通过描述灵茅香气和丹井的景象，表达了仙境的长久存在和恒久不变的美好。空庭松影的描绘使读者感受到了一种幽静的氛围，而幽径上的藓痕斑驳则增加了一份古朴的韵味。最后，作者提到仙蓬和仙鹤的存在，使整个诗境更加神秘而梦幻。整首诗词以清新、静谧、神奇的笔触勾勒出了一个超脱尘世的仙境，给人以宁静和遐想的情感体验。
佩弦示良规，恤纬寓忧抱。人为海鸥惧，谁谓屋乌好。子别肯赠言，我愧未闻道。药石十数字，唤醒知几早。
钱塘门外西湖西，万松深处古招提。孤塔昂昂据要会，湖光滟滟明岩扉。道人安禅日卓午，寺外湖船沸箫鼓。静者习静厌纷喧，游者趋欢穷旦暮。非喧非寂彼何人，孤山诗朋良独清。世间名利不到耳，长与梅花作主盟。嗟我於此无一得，曾向峰前留行迹。天涯暮景盍归来，坐对此图三太息。
昔君居洛阳，乐事无时有。窦府富文章，谢墅从亲友。丰年政颇简，命驾时为偶。不问竹林主，仍携步兵酒。芬芳弄嘉月，翠绿相森茂。
智学文交与命穷，瘴江风雨值衰翁。昌黎送别劳三揖，何似檀栾一笑中。
偶为西湖万山出，三省兴中歌西勿。中庸公子惠新诗，句里韩筋犹柳骨。文章感慨须和平，能泣鬼神风雨惊。和声似鸣国家盛，送东野序序文鸣。西野文鸣东野法，积中和顺英华发。我诗不作效岛寒，曾诛莓苔随意踏。谁道杨花本无才，天展湖山图画开。何须更问逋之觅，夜深明月半窗梅。
何处戒吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。古戍鸣寒角，疏林振夕风。轻舟惟载月，那与故人同。