灼灼青春仲，悠悠白日升。
声容何足恃，荣吝坐相矜。
愿与金庭会，将待玉书征。
还丹应有术，烟驾共君乘。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵臺正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收繫狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽秾缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
题李三书斋（崇嗣）
灼灼青春仲，
悠悠白日升。
声容何足恃，
荣吝坐相矜。
愿与金庭会，
将待玉书征。
还丹应有术，
烟驾共君乘。
中文译文：
题李三的书斋 (崇嗣)
阳光灼灼照耀着青春的时光，
白日缓缓升起。
声音和容貌有什么值得自豪的，
荣华与吝啬在坐相间相争。
愿与文人偶遇，
等待玉书的征程。
返老还童当然有固定的秘诀，
烟云驱车共游于仙境。
诗意与赏析：
这首诗题李三的书斋，描绘了诗人对青春和日子的感慨和思考。诗中的“灼灼青春仲，悠悠白日升”以鲜明的形象描绘了青春的明亮和白天的渐渐升起。接下来的两句，“声容何足恃，荣吝坐相矜”，表达了诗人对自己在声音和容貌方面所取得的成就感到的不足和自省。虽然在外貌和声音上不足以自豪，但诗人表达了对金庭（即文人雅集）的向往，等待玉书的巡游，意味着希望有机会和文人们相聚，共同实现理想和抱负。最后两句“还丹应有术，烟驾共君乘”，用修仙的意象，意味着诗人希望能找到年轻和永葆青春的秘诀，与众人一起享受仙灵般的快乐。
整首诗抒发了诗人对于青春和时间的思考，并表达了对于成就和社交圈的追求，同时也借修仙的意象表达了对于长生不老的向往。
□反终身从李愿，有人半夜唤祁嘉。箪瓢斋颇奢颜巷，书画船堪埒米家。樗叟旧栖贫亦好，肤翁新句大非夸。谁云地僻交游少，鹤肯巢松鹿献花。
青门烟野外，渡浐送行人。鸭卧溪沙暖，鸠鸣社树春。残波青有石，幽草绿无尘。杨柳东风里，相看泪满巾。
香包已向青春发，又见秋深特地开。应笑菊残无意思，不能邀赋洛阳才。
我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。
一瓣芙蕖是彩舟，棹歌离思两夷犹。风鬟雾鬓遥相忆，月户云窗许暂留。波冷绿尘罗袜晓，恨添红叶翠颦秋。双鸾镜里瑶台雪，任是无情也上头。
济江篇已出，书府俸犹贫。积雪商山道，全家楚塞人。大堤逢落日，广汉望通津。却别渔潭下，惊鸥那可亲。