山居少华丽，牵茅结净屋。
此间不受尘，幽人亦新沐。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《题李公麟山庄图其六芗茅馆》是一首由苏辙创作的宋代诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山居少华丽，
牵茅结净屋。
此间不受尘，
幽人亦新沐。
诗意：
这首诗以描绘山居生活为主题，表达了对简朴生活的追求和喜悦。诗人描述了山居的简朴环境，以及自己在这里过着清净的生活。这里没有尘埃的干扰，居住在这里的人们仿佛也在享受着一种新生。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了山居的安宁和宁静。诗人用"山居少华丽"来形容山居的朴素，没有过多的装饰和繁华。"牵茅结净屋"表明诗人住在茅草搭建的简陋房屋中，展现了对简单生活的向往和选择。"此间不受尘"表达了山居的清净，没有尘埃的干扰，使人心境宁静。"幽人亦新沐"意味着即使是生活在这样幽静环境中的人，也能够感受到一种新生、焕然一新的感觉。
整首诗以简洁朴素的语言，描绘了山居的宁静和清净，表达了诗人对简朴生活的向往和追求。诗人通过对物质生活的削减，追求内心的宁静和精神的满足。这种追求与现代社会的喧嚣和物质追逐形成鲜明的对比，表达了人们对真实自然生活的向往和渴望。整首诗以简单直接的表达方式，向人们传递了一种返璞归真、追求内心宁静的生活智慧。
一树衰残委泥土，双林荣曜植天庭。定知此后天文里，柳宿光中添两星。
向来曹孟德，曾拟表征西。那得忠孝字，金书作墓题。
大雨晓未止，疾风朝更颠。茅飞疏我屋，禾偃病民田。未可专时戾，多繇得地偏。虽然岂无念，衣薄尚无绵。
瑞云深处碧玲珑，得道高人在此中。玉树影迷唐旧邸，金钟声绕汉诸宫。夜看西北天星近，晓对东南海日红。咫尺便分仙欲路，吴山斜出锦屏风。
雪消山水见精神，满眼东风送早春。明日杏园应烂熳，但须期约看花人。
暑雨初收体为轻，远山尽出眼偏明。诗凭写兴忘工拙，酒取浇愁任浊清。绿树有阴休倦步，澄溪无滓濯尘缨。老人本少凋年感，不奈江城暮角声。