危坐禅枝冷，机含毒果深。
直饶扪摸著，未必死偷心。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《题老融猿》是一首宋代诗词，由释绍昙所作。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
危坐禅枝冷，
机含毒果深。
直饶扪摸著，
未必死偷心。
诗意：
这首诗描述了一位古老的猿猴坐在危险的禅树上。禅树上的果实看似诱人，但却含有致命的毒素。尽管如此，猿猴仍然忍不住去试探和摸索这些果实，即使这可能会导致它的死亡。
赏析：
《题老融猿》以简洁而深刻的语言描绘了人性中的一种弱点，即对禁忌事物的好奇心和冒险精神。禅树上的果实象征着禁忌和危险的诱惑，而猿猴则代表着人类。诗人通过这幅形象，暗示人们常常被诱惑所迷惑，即使明知其危险，仍难以抵挡内心的诱惑。
诗中用“危坐”形容猿猴坐在禅树上，表现了危险与高度的结合，强调了禁忌的性质。诗句“机含毒果深”揭示了禅树果实的危险性质，而“直饶扪摸著，未必死偷心”则表达了人们对禁忌的好奇心和冒险精神，即使知道可能会付出生命的代价。
这首诗通过简洁而富有想象力的语言，警示人们要警惕对禁忌的追求和冒险的诱惑。它提醒人们在面对诱惑时要保持理性和冷静，不要被短暂的快乐蒙蔽双眼，而付出不可挽回的代价。
翠衿红觜便知机，久避重罗稳处飞。只为从来偏护惜，窗前今贺主人归。山中只是惜珍禽，语不分明识尔心。若使解言天下事，燕台今筑几千金。阻他罗网到柴扉，不奈偷仓雀转肥。赖尔林塘添景趣，剩留山果引教归。
笔床药灶趁霜晴，闲向山中乐宦情。亭傍疎林看石坐，径穿幽洞绕溪行。雁来红叶我容老，御爱黄花晚节清。烟澹凤城门欲掩，夕阳归路竹兜轻。
始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。照物不能长似镜，当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流。直使奔波急于箭，只应白尽世间头。
棠梨叶战风骚骚，纸钱窸窣鸣空郊。背人独鸟归寒巢，予亦投村指横桥。茅檐霜月照征袍，夜冷不寐闻狐嗥，悼我为生良已劳。两手如龟髀肉消，青楼公子烧兰膏，雪压屋倒饮方豪，睡觉三竿红日高。
宝剑匣中藏，暗室夜常明。欲知天将雨，铮尔剑有声。神龙本一物，气类感则鸣。常恐跃匣去，有时暂开扃。煌煌七星文，照曜三尺冰。此剑有人间，百妖夜收形。奸凶与佞媚，胆破骨亦惊。试以向星月，飞光射搀枪。藏之武库中，可息天下兵。柰何狂胡儿，尚敢邀金缯。
悬壁万仞馀，江流绕其趾。仰视不见天，森秀拔地起。中洞既深豁，旁窦皆奇诡。惜哉题识多，苍玉半镵毁。安得巨灵凿，永削崖谷耻。缅怀两伏波，往事可追纪。铜柱戌浪泊，楼船下湟水。时异非一朝，地去亦万里。山头博德庙，今为文渊矣。谓予诗弗信，君请订诸史。