流水无情去不还，白杨青草满前山。
古今多少兴亡事，人自劳劳亭自閒。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《题劳劳亭》是宋代胡仲弓所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
流水无情去不还，
白杨青草满前山。
古今多少兴亡事，
人自劳劳亭自閒。
诗意：
这首诗词以自然景观为背景，通过描绘流水、白杨和青草，表达了人类历史的变迁和人生的劳苦。流水无情地一去不复返，白杨和青草则繁茂地遍布在前山。在这个变幻的世界中，历史上发生了多少兴亡事，而人们却自顾自地忙碌着，疲于奔波，仿佛无暇顾及劳劳亭的自在。
赏析：
这首诗词通过简洁而凝练的语言，展示了胡仲弓对人生和历史的思考。首先，诗人以流水无情的形象，强调时间的流逝和不可逆转的真实性。流水象征着岁月的飞逝，而无情则暗示了人类所面临的无情现实。白杨和青草的描绘则暗示了自然界的繁茂与生机，与人类世界的兴盛和辛劳形成了鲜明的对比。
在描绘自然景观之后，诗人转向了人类的历史和命运。历史上的兴亡事象往往与人们的劳碌息息相关，然而，人们在奔波中往往忽视了自身的真正需求和内心的自在。劳劳亭被用来象征人们的内心休憩之处，但诗人以“自閒”（自在）的方式形容劳劳亭，意味着它是一种自我放松和解放的场所。然而，人们却在忙碌之中无暇顾及这种自在，过于沉迷于世俗的纷扰之中。
《题劳劳亭》通过对自然景观和人类命运的描绘，表达了对人生意义和历史变迁的思考。诗人以简练的语言和深刻的意象，唤起读者对时间流逝和个人价值的思考。这首诗词在抒发情感的同时，也呼唤人们在繁忙的生活中寻找内心的宁静和自在，反思人生的意义和价值。
道向毗陵岂是归，客中谁与换春衣。今夜孤舟行近远，子荆零雨正霏霏。
龟肠刳尽不缘饥，鹤骨生来岂解肥。炼得丹成生羽翼，山中无复赵知微。
重阳今日是，客邸忽凄怆。树叶惊风堕，稀衣袭雨凉。黄花衔古色，丹桂发天香。珍重东屯社，携尊过草堂。
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。
杖策招隐士，荒途横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白云停阴冈，丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。非必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌，灌木自悲吟。秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。踌躇足力烦，聊欲投吾簪。
自得无为理，行藏异世人。片云尘外侣，流水洞中宾。思虑何劳遣，形神已觉亲。超然阅众甫，陵谷几回新。