色淡而清，节香而贞。
隐德不耀，咀华含英。
君子同其芳洁，写真不堕丹青。
宜乎孕潇湘幽楚之灵。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《题兰蕙》是宋代释绍昙创作的一首诗词。这首诗词描述了兰蕙花的品质和美丽，同时寓意着君子的高尚品德。以下是《题兰蕙》的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
色淡而清，节香而贞。
隐德不耀，咀华含英。
君子同其芳洁，写真不堕丹青。
宜乎孕潇湘幽楚之灵。
诗意：
这首诗词以兰蕙花为题材，通过描绘兰蕙的特点，表达了君子高尚品德的境界。诗人通过细腻的描写，展现了兰蕙淡雅的色彩和清新的气息，表明了它的高洁品质。兰蕙不张扬地隐藏着其美德，它的花朵含苞待放，内心充满了英气和生机。君子应该与兰蕙一样，拥有高尚的品德和清雅的气质。这首诗词也提到了兰蕙的形象可以被真实地描绘在画纸上，表示兰蕙的美丽不会因为描绘而失真。最后，诗人将兰蕙的美喻为孕育着湘楚之地的灵感和灵性。
赏析：
《题兰蕙》以兰蕙为象征，通过花的形象来表现君子的高尚品德和内在美。诗人通过细腻的描写和对兰蕙的赞美，展现了兰蕙的清雅和高洁。兰蕙虽然色彩淡雅，但它的美丽却不输于其他花卉。兰蕙的香气质朴而持久，正如君子的品德一样，虽然不张扬却能深深地感染人心。诗人将兰蕙的美喻为不堕丹青，意指兰蕙的美丽可以被真实地描绘在画纸上，不会因为描绘而失真。最后，诗人将兰蕙与湘楚之地的灵感相联系，暗示着兰蕙所具有的美德和灵性孕育着更广阔的文化和艺术创作。《题兰蕙》以兰蕙为媒介，通过描绘花的美丽和品质，传达了君子高尚品德的崇高境界，表达了对美和道德的追求。
雨墙苍晕合，烟渚碧纹通。赋阁并尘掩，诗阶伴药红。萍流烦结实，絮乱枉因风。少閟回肠恨，春闺隔岁空。
侍史传柑玉座傍，人间草木尽天浆。寄与维摩三十颗，不知薝卜是余香。?举轻明重，维摩犹三十枚。?
惟子有道，天与异容。状虽云恶，德则其丰。南止江沱，学者云从。取士自兹，貌或非公。
聚忽如萍散忽云，今朝得见满腔春。诗书有味兵前友，官府无名天下人。相对两穷消白日，不交一语到红尘。梅花纸帐寒初试，尽可留连似病身。
今难复用古{左木右曾}巢，头上应须盖把茅。金屋少为书所给，数椽新拟卜西郊。
武昌参佐幕中画，我亦来追六月凉。老子平生殊不浅，诸君少住对胡床。