天枢之宿为贪狼，引领三台朝帝旁。
典司多士擅文场，名在第一声播扬。
因此冰炭痴儿肠，仿佛肖象祈流光。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《题魁星》是宋代诗人王柏创作的一首诗词。这首诗描绘了魁星（即北斗七星中的天枢星）在宇宙中的璀璨辉煌和其在人间所引发的景仰和赞美。
诗词以贪狼星（即天枢星）为引子，指出其在星宿中的崇高地位，引领着其他星宿围绕着皇帝旋转。接着，诗人描绘了典司们（指士人、文人）在文场上的才华横溢，他们的名声远播，声名显赫，就如同魁星一样。这种声名显赫的境地使得诗人感到非常激动，他的内心仿佛是冰与炭般的矛盾，同时也像是向流光祈祷一般。
这首诗词通过对魁星的描绘，展示了天人之间的联系和相互欣赏。魁星作为天空中的璀璨之星，象征着高尚的品质和非凡的才华。而典司们则是人间的优秀文人，他们的才华使得他们在社会中备受推崇，名声远扬。诗人通过对这种荣耀境地的描绘，表达了对才华和光辉的向往，并将自身与魁星和典司们相提并论，表达了他对文学与艺术的热爱和追求。
整首诗词饱含赞美之情，通过对自然界和人文境界的描绘，展示了诗人对高尚才华和光辉事物的追求与向往。它向读者传递了一种积极向上的情感，鼓舞人心，激发人们对于追求卓越的热情。
绿野阳膏动，春旗出晓衢。川长罗后乘，林转隐前驱。早蕊红粘杏，轻苞紫缀榆。桑郊不敢问，直为使君愚。
门掩垂杨，宝香度、翠帘重叠。春寒在，罗衣初试，素肌犹怯。薄霭笼花天欲暮，小风送角声初咽。但独褰、幽幌悄无言，伤初别。衣上雨，眉间月。滴不尽，颦空切。羡栖梁归燕，入帘双蝶。愁绪多於花絮乱，柔肠过丁香结。问甚时、重理锦囊书，从头说。
孤云系不定，野鹤笼难驯。卖药句曲秋，沽酒天台春。中原几流血，四海一闲人。邀月对我影，折花插我巾，花月成三友，江海为四邻。何敢忘吾君，巢由称外臣。
备物陈矣，礼乐明矣。天子扆止，迨尔臣矣。陟降维则，恭且勤矣。茫茫四海，德教形矣。
维舟背楚服，振策下吴畿。盛德弘三让，雄图枕九围。黄池通霸迹，赤壁畅戎威。文物俄迁谢，英灵有盛衰。行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。地古烟尘暗，年深馆宇稀。山川四望是，人事一朝非。悬剑空留信，亡珠尚识机。郑风遥可托，关月眇难依。西北云逾滞，东南气转微。徒怀伯通隐，多谢
一径乔林下黄叶，三山翠壁绕禅居。共君将住还归去，欲问安心知已疏。