翠袖朱唇一笑开，依风无力竞相隈。
阳城岂是僧家物，端恐齐奴步障来。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《题苦竹寺海棠洞三首》
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人王之道所作，描述了苦竹寺海棠洞的景色。诗中以细腻的描写展示了海棠花的美丽和娇艳。首先，诗人以翠袖朱唇的形象描绘了花朵盛开时的美态，如此娇艳的景象令人心生喜悦。接着，诗人运用了依风无力竞相隈的形容，描绘了海棠花在微风中摇曳的情景，仿佛花朵都因为迎风而无力地争相飘动，给人一种柔和而宛转的美感。
但是，诗人在诗中也表达了一种忧虑和担忧。阳城，指的是海棠洞所在的地方，诗人称其为阳城，而非僧家物。这里的意思是，美丽的海棠洞并不属于僧人独有的领域，它是属于大家共享的美景。然而，诗人担心这些美景会受到破坏。端恐齐奴步障来，表达了诗人的忧虑之情，担心有人会来破坏这里的宁静和美好。
整首诗通过细腻的描写展现了海棠花盛开时的美丽景象，同时也暗示了人们对于自然美景的关注和担忧。这种对美的赞美和对破坏的忧虑，体现了诗人对自然环境的关怀和珍惜之情。
虽与尊公甲子同，悬鹑久矣愧华虫。程仇不□□□魏，王贡安能胜鲍龚。时有放歌吟屋破，且无□□□途穷。故山处处薇堪采，何必支离粟几钟。
处则有超莲，出则将哦松。眉宇无一尘，出处皆雍容。君看妙莲华，本出汙泥中。两松痛埽溉，下有簿书丛。汙洁无二致，喧寂本亦同。於潜今畿邑，蜀道万里通。至今存古意，民风尚醇醲。一邑既当问，尤宜抚疲癃。蓝田文最高，后学仰韩公。彼言盖有激，昧者但称工。成案漫不省，丞载
为底胡姬酒，长来白鼻騧。摘莲抛水上，郎意在浮花。第十九卷
闭户晶我事，山光满盈几。饭余曲肱睡，一觉颇酣美。心平不作梦，境寂如止水。山童为煎茶，茶熟我当起。
万指相从作正观，出求卧席著蒲团。恬处敛雨野云薄，湛若磨风秋水寒。卷去犹知鼻头痛，坐来方信髑髅乾。芦花明月阿谁事，人在江湖把钓竿。
罗幕护寒遮晓雾。爱日烘晴，又是年华暮。潇洒江梅争欲吐。暗香漏泄春来处。何日寻芳溪畔路。挈＿携筇，写景论心素。千里相逢真曾遇。羡君解道江南句。