安刘事固异危刘，相去英雄二百秋。
火德方中徒僭帝，星营何陨遽亡侯。
草庐龙去存吴恨，陛戟蛙狂遗汉羞。
成败不同俱庙食，宁非霸业结偏州。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《题孔明白帝二祠》是一首宋代的诗词，作者是李曾伯。这首诗词以孔明为题材，表达了对孔明的敬仰和思考。
诗词的中文译文如下：
题孔明白帝二祠
刘备安身于刘表之地，事情发展得非常不同寻常，距离英雄刘邦已经过去了两个世纪。火德方中，刘备背离了忠诚的道路，僭称帝位；星营之祸，使得他的势力迅速衰败。草庐的孔明离去，留下了对吴国的怀念和遗憾；陛下的戟矛，被青蛙嘲笑，使汉朝感到羞愧。成功与失败不同，但他们都享受着庙食，然而这并不是雄霸天下的成果，只是一种偏安的局面。
这首诗词通过对刘备和孔明的对比来表达作者的观点。刘备背离了忠诚和正道，最终导致了他的失败和势力的衰落。与之相反，孔明在草庐之中，虽然遭遇了离乱的时代，却一直保持着对忠诚和正义的追求。孔明的离去象征着正直和智慧的缺失，而刘备的崩溃则象征着权力的腐败和虚伪。
这首诗词在表达对历史人物的敬仰和思考的同时，也反映了作者对于正义和忠诚的价值观。它通过对历史事件的观察和思考，探讨了权力的本质和人性的弱点，呼吁人们要坚守正义和忠诚的原则，追求真理和智慧。
昔泝黄牛峡，曾经白鹭洲。从容参步武，谈笑极风流。晚预蓬莱客，时从禊祓游。挥毫看半醉，追想只添愁。
不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。
为问春从何处归，晚村灯雨细丝丝。从来漏泄冤许柳，点检分明是此枝。
为治固有术，公卧有人立。直须紧闭关，勿使庞公人。
提壶戏饮方多病，布谷催耕未有田。老去情怀非宿昔，日长图史得周旋。客愁正是连山雨，时事浑如上水船。问主导诗翁无恙否，遥怜裋褐耸双肩。
草色苔痕挟雨骄，山齐一巷似渔樵。三叉路口时时犊，一曲溪流片片桥。风木参差泉上庙，烟帆来往海西潮。飘然忽起云间想，白鹤高飞不可招。