观宇藏山崦，昔居火宅僧。
因缘有时节，羽服奉香灯。
李吕，字滨老，一字东老，邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年，卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重，记诵过人。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世。
李吕是宋代的一位诗人，他的《题君山观招真阁六首》是一首描写君山观招真阁的诗。这首诗表达了作者在君山观中的心境和感受。
诗词的中文译文不详，但我们可以从诗中感受到如下的诗意和赏析：
诗人通过观宇藏山崦，描述了君山观的壮丽景色。君山观位于君山山顶，周围群山环抱，云雾缭绕，景色壮丽而神秘。作者在观中居住过一段时间，曾经是一位火宅僧，因此对这里的景色格外熟悉。
诗中提到了“因缘有时节”，这表明作者在君山观的居住经历是一种偶然的缘分。这种因缘使得他能够在特定的时节，身穿羽服，奉献香灯。这里的羽服和香灯象征着诗人的虔诚和对宗教信仰的表达。
整首诗展现了作者对君山观的热爱和对宗教信仰的虔诚。通过观察山崦的景色，作者抒发了自己对自然的赞美之情。同时，他在君山观的居住经历也让他对这个地方产生了深厚的情感。诗中的羽服和香灯则表达了作者的宗教情怀，体现了他对信仰的执着。
总的来说，李吕的《题君山观招真阁六首》以其独特的描写方式和情感表达，展现了作者对君山观的景色和居住经历的赞美之情，同时也透露出他对宗教信仰的虔诚和执着。
饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。颜渊当首出万物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。若余之於山泽，鱼在深藻。鹿得丰草，伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画，画出无声之诗。又白首而不闻道，则奚取
趋闽渐近解闽吟，公子来时夏欲深。卷地翠栅榕树驿，漫天红锦荔枝林。官庖隽永多珍脍，野语啁嘲有怪禽。风物自佳难逗遛，浙江归棹待相寻。
里门裘马日纷纷，鸾鹤宁同鸡鹜群？如以衣冠坐涂炭，不徒富贵等浮云。家人愚暗还相劝，异类腥臊孰忍闻？十世国恩蒙者众，独将破衲报明君。
羁旅看春色，清明客帝乡。花开禁苑密，柳嫋御沟长。玉勒无余地，细车有剩香。尘埃不可久，归梦楚山傍。
国邸留慈范，皇家肇庆基。思齐京室配，袝庙濮园祠。改卜三川兆，尊名一品仪。礼隆由圣作，万世仰洪规。
昔在淳熙日，中兴最盛年。身逢千载运，眼见五朝天。楚甸当澄按，岷江极泝沿。经途俱极险，问字始能言。卫国呼珠帽，阎公着玳筵。进思红满幄，便室白连椽。诏趁回衡雁，重听下峡猿。讲书闻岳麓，论道识湘川。至治承三纪，康谣沸九壥。亲逢尧寿并，继见禹功传。阶玉骈床笏，籯金