向来亭上醉流杯，千朶莲花一树梅。
金炬依然霜不管，琼琚犹待雪相催。
凌波仙子欣无恙，姑射真人唤不来。
风景则同怀抱异，倚栏欲去更徘徊。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《题荆门蒙泉》是宋代李曾伯的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
来到亭上畅饮美酒，千朵莲花与一树梅。金色的火炬依然在燃烧，霜冻却无法阻挡它。美玉般的珍宝还在等待着雪花的降临。凌波的仙子欣然无恙，姑射的真人却召不来。风景虽然相似，但内心的情感却各不相同，倚在栏杆上，欲去又徘徊。
诗意：
《题荆门蒙泉》通过描绘亭上畅饮、莲花、梅花、金炬、琼琚等意象，表达了诗人的情感和思考。诗人以荆门蒙泉为背景，表现了他对自然景色的赞美和对生活的热爱。诗中还隐含了对仙境和神话的向往，以及对人世间虚幻与真实的思考。
赏析：
这首诗词以自然景物为基础，通过细腻的描写和意象的交融，营造了一种清新、宁静的氛围。亭上畅饮、莲花、梅花、金炬、琼琚等形象，都展现了诗人对美的追求和对生活的热爱。金炬依然燃烧，不畏霜冻，象征着诗人坚韧不拔的精神。琼琚等待雪花的降临，表达了对美好事物的期待和希冀。
诗中还出现了凌波仙子和姑射真人，以及风景相似但背后情感却不同的描写。这些隐喻和比喻使诗词更富有意境和哲理。诗人通过对自然景物和仙境的描绘，抒发了自己对人生、爱情和理想的思考和追求。整首诗词饱含着对美的追逐和对理想的向往，展现了诗人的情感世界和审美情趣。
总之，李曾伯的《题荆门蒙泉》通过对自然景物的描写和隐喻，展现了诗人对美的追求和对生活的热爱。诗词中融入了情感、哲理和意境，给人以美的享受和思考的空间。