净是净空空即色，照应照物物非心。
请看窗外一轮月，正在碧潭千丈深。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
诗词：《题金相寺净照轩诗》
朝代：宋代
作者：辛弃疾
净是净空空即色，
照应照物物非心。
请看窗外一轮月，
正在碧潭千丈深。
中文译文：
这里所说的净是指纯净、清澈的意境，
照应是指相互映照、相互呼应。
请你看窗外的一轮明月，
正照耀在深不见底的碧潭中。
诗意和赏析：
这首诗词是辛弃疾在金相寺净照轩所作。通过对净与照的描绘，诗人表达了一种超越外在事物的境界。净即是净空，意味着纯净无欲，没有杂念。照应即是映照、呼应，指的是与外在世界相互映照，但并非由内心所驱动。诗人通过这种对净与照的描述，表达了一种超脱尘世的境界。
诗的末句“请看窗外一轮月，正在碧潭千丈深。”给人以深邃的意象。明月高悬，照耀在碧潭之上，呈现出千丈深邃的景象。这里的窗外一轮月可以理解为外在世界的事物，而碧潭千丈深则意味着其内涵的深邃与无穷。
整首诗通过对净与照的对比，描绘了一种超越尘世的境界。诗人通过观察窗外的明月和碧潭，表达了一种超越物质世界的思考，倡导追求内心纯净与超然的精神境界。这首诗以简洁、凝练的语言表达了辛弃疾对人生境界的思考，展示了他深邃的思想和独特的艺术风格。
悠悠陇头水，日夜向西流。行路未云已，归人空复愁。文章合用世，颜发未惊秋。一听秦声罢，还来上国游。
藉甚零陵郡，风流记昔贤。宅存元不部，人识范忠宣。山近地宜竹，溪清岸有泉。官閒时访古，余韵故依然。
昌黎遗俗在，兴教更烦君。地产无名木，春生半水芹。诗歌麟趾化，笔补鳄鱼文。莫厌官毡冷，相期粉省芸。
低鬟十八云初约，春衫剪就轻容薄。弹作墨痕飞，折枝花满衣。罗裙百子褶，翠似新荷叶。小立敛风才，移时吹又开。
大禹归天后，南惟此庙存。屋腥龙挂影，岩墨电烧痕。夜祭支间火，春鼙浪里门。到今疏凿水，敢不向东奔。
自昔称王谢，於今亦盛门。尚看珠树秀，应见玉麟存。书史辛勤学，文章苦死论。都然莫施设，恨尚九原吞。