逆水游鲲去不回。
两鬐插背尚崔嵬。
月将塔影和峰转，风作潮花入寺来。
星斗四垂双阙壮，乾坤一览八窗开。
山僧高卧还知否，人世如今换劫灰。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《题巾山翠微》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。诗意描绘了巾山的壮丽景色，以及人世间的无常和变迁。
诗词的中文译文如下：
逆水游鲲去不回。
两鬐插背尚崔嵬。
月将塔影和峰转，
风作潮花入寺来。
星斗四垂双阙壮，
乾坤一览八窗开。
山僧高卧还知否，
人世如今换劫灰。
这首诗词中，舒岳祥以生动的笔触描绘了巾山的景色和变幻。其中，“逆水游鲲去不回”表达了水流逆行，仿佛一只巨大的鲲鱼游走而去，给人以奇特的感觉。接着，“两鬐插背尚崔嵬”形象地描绘了巾山的峻峭和高耸。作者通过塔影与山峰相互交织，月色与山影相互映衬，展示了山水之间的和谐与美妙。
诗的后半部分，则借景抒怀，表达了人世间的无常和变迁。作者以星斗和阙门来象征皇家气象，通过描绘星斗四垂、乾坤一览，表达了帝王之力的壮丽和无穷的权势。然而，作者在最后两句“山僧高卧还知否，人世如今换劫灰”中，提醒人们，尽管在世事繁华中，有些人可能高卧山林，但他们是否真正了解世事的变幻无常？而在如今，人世间的一切都在转瞬之间化为灰烬，寄托了对时光流转和命运无常的思考。
这首诗词通过对巾山景色的描绘，以及对人世间无常的思考，展示了舒岳祥独特的文学才华和对人生哲理的思索。整首诗词情感深沉，意境优美，给人以深思和启迪。
猎猎风蒲初暑过，萧然庭户秋清。野航渡口带烟横。晚山千万叠，别鹤两三声。秋水芙蓉聊荡桨，一樽同破愁城。蓼花滩上白鸥明。暮云连极浦，急雨暗长汀。
政恐崖州如有北，却应未肯受谗夫。
六合天人竞散花，坐惊门地亦清华。川原霁后龙鳞出，岛屿平时鸟篆斜。秀发园林春万里，寒生楼观月千家。待看阳律还暄早，破润乘凌见翠牙。
休向千峰过好时，白云高卧趣还卑。涂中无限未归客，不待相依更待谁。
鼎戒少汁熬，琴忌大弦急。人惟广斯胖，道亦巽者入。身行栈百折，目送塔九级。今日觉昨非，与过宁不及。我池鱼洋洋，我牧牛湿湿。何能苗助长，但勿井多汲。砚蜍清晓冰，瓶笙永宵泣。炊冥儿欢呶，酿恶婢羞涩。家山薄言归，田舍随意葺。君看十八侯，谁数达与吸。
君言罗浮上，容易见九垠。渐高元气壮，汹涌来翼身。夜宿最高峰，瞻望浩无邻。海黑天宇旷，星辰来逼人。是时当朏魄，阴物恣腾振。日光吐鲸背，剑影开龙鳞。倏若万马驰，旌旗耸奫沦。又如广乐奏，金石含悲辛。疑其有巨灵，怪物尽来宾。阴阳迭用事，乃俾夜作晨。咿喔天鸡鸣，扶桑