双屐参差锡杖斜，衲衣交膝对天花。
瞻容悟问修持劫，似指前溪无数沙。
卢纶，字允言，河中蒲人。大历初，数举进士不第。元载取其文以进，补阌乡尉，累迁监察御史，辄称疾去。坐与王缙善，久不调。建中初，为昭应令。浑瑊镇河中，辟元帅判官，累迁检校户部郎中。贞元中，舅韦渠牟表其才，驿召之，会卒。集十卷，今编诗五卷。
《题嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂》是唐代诗人卢纶的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
双屐参差锡杖斜，
衲衣交膝对天花。
瞻容悟问修持劫，
似指前溪无数沙。
诗意：
这首诗描述了卢纶在嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂中的景象。诗人观看着壁画中的禅师形象，禅师穿着僧袍，脚上穿着不对称的木屐，手持铁杖，斜倚着。卢纶自己则坐在地上，衣袍交叠，对着天花板。他凝视着禅师的容颜，从中领悟到一些修行的道理，心中涌起种种疑问。禅师的手势似乎指向前方的溪流，溪流上布满了无数的沙粒。
赏析：
这首诗通过描绘卢纶在嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂中的境景，表达了诗人对禅宗修行的思考和领悟。诗中的景象生动传神，通过对禅师和自身姿态的描写，展现了一个宁静、沉思的场景。
诗中的禅师形象是诗人修行的榜样，他穿着衲衣，脚上的木屐不对称，手持铁杖，姿态斜倚。这种形象反映了禅宗修行者超脱尘世的态度和境界。而诗人自己则以交叠的衣袍、跪坐的姿势表现出对禅修的虔诚和专注。
诗中的禅师手指前方的溪流，象征着修行的路径。溪流上的无数沙粒则隐喻着种种修行的难题和挑战。卢纶通过对禅师形象和溪流沙粒的描写，把修行的困境和追求表达出来。
整首诗以简洁的语言勾勒出了一幅禅宗修行者的景象，通过意象和隐喻的运用，展示了诗人对修行境界的向往和思考。它鼓励人们追求内心的宁静和超脱，思考人生的意义和修行的道路。
秋晚寒斋，藜床香篆横轻雾。闲愁几许。梦逐芭蕉雨。云外哀鸿，似替幽人语。归不去。乱山无数。斜日荒城鼓。
我公仁存心，乐山心如丹。平生经行处，不厌行路难。青城及大面，万叠连百蛮。扪参仰胁息，亦尝坐长叹。功成归四明，得地数亩悭。城隅路穷际，小桥水汪湾。萧条渔家市，中有屋百间。危楼俯人世，一看山四环。堂深无他景，犹以城当山。城荒披绿莎，青青透槹閒。秀润长满门，坐对
诗翁静三昧，筇杖壁间横。小合自清绝，幽芳从瘦生。巧当窗影见，时映烛花明。底用寻春去，冲寒踏月行。
还丹根蒂将何作。须凭金火相销铄。金火得长生。方成夫与妻。夫妻情重重。共隐真人洞。真洞约回期。天符来便归。
羽化华岳。超游清霄。云盖习习。六龙飘飘。左配椒桂。右缀兰苕。凌阳赞路。王子奉轺。婉娈名山。真人是要。齐物养生。与道逍遥。
奥域灵区存物外，独标台岭为绝概。掩胜潜奇列作屏，堆青写碧深如黛。彤霞暖影生岩壁，香桂茂阴笼藓石。赤松子也浪虚闲，白道猷兮太轻掷。曹溪有叟归其中，风從虎兮云從龙。乘兴正值二三月，坐断还依千万峰。花飞飞，日迟迟，清飚拂拂吹无时。玲珑八面自回合，峭峻一方谁敢窥。