中兴天子要人才，当使生擒颉利来。
正待吾曹红抹额，不须辛苦学颜回。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《题继祖蟠室三首》是一首宋代的诗词，作者是陈与义。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中兴天子要人才，
When the emperor seeks talented individuals for national prosperity,
当使生擒颉利来。
He should capture Jie Li and bring him forth.
正待吾曹红抹额，
We, the red-faced scholars, are ready,
不须辛苦学颜回。
No need to toil and study like Yan Hui.
诗词中的"中兴天子"指的是希望国家能够兴盛的君主，而"颉利"则是指人才、英杰的象征。诗中表达了作者对于中兴天子的期望，希望君主能够识别并选拔出具有才能和智慧的人才，以推动国家的发展。
作者提到"生擒颉利来"，意味着将才能人才束缚带到自己面前。这种表达方式强调了人才的重要性，暗示君主应该积极寻找并利用他们，因为他们能够为国家的繁荣和进步做出贡献。
接下来，作者提到了"吾曹红抹额"，意味着自己和其他志同道合的人，以及他们在追求知识和智慧上的努力。与"不须辛苦学颜回"相对应，作者暗示着他们不必像孔子的学生颜回一样辛苦学习，而是通过自己的努力和能力来为国家做出贡献。
整首诗词表达了作者对于国家兴盛的期望，强调了人才的重要性，并暗示了自己和其他志同道合的人可以为国家建设做出贡献，无需过分苦学。这首诗词以简洁明了的语言，表达了作者的观点，旨在唤起读者对于国家兴盛和人才培养的重视。
人间万事转头空，皂帽飘萧一病翁。不学孟嘉狂落魄，故将白发向西风。
电激河翻白雨飞，青烟紫雾落斜晖。山中道士秘泉石，只到此亭牵客依。
鼎器法乾坤。上是天元下地元。若也更能颠倒运，交番。阖辟循环在八门。搬运上昆仑。龟与蛇儿自吐吞。百尺竿头牢把线，掀援。从此元神命永存。
万里重山绕福州，南横一道见溪流。天边飞鸟东西没，尘里行人早晚休。晓日青山当大海，连云古堑对高楼。那堪望断他乡目，只此萧条自白头。
深院无人锁曲池，莓苔绕岸雨生衣。绿萍合处蜻蜓立，红蓼开时蛱蝶飞。
小槛徘徊日自斜，只愁春尽委泥沙。丹青欲写倾城色，世上今无扬子华。