鼓角城中寺，师居日得闲。
必能行大道，何用在深山。
破衲新添线，空门夜不关。
心知与眼见，终取到无间。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
《题会上人院》是唐代诗人杜荀鹤创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在城中的寺庙里，鼓声和角声响起，
僧人日间有闲暇。
必然能行走大道，
何必留在深山之中。
修补破旧的袈裟衣服，
空门夜晚不关闭。
心中明白眼所见，
最终达到无间境界。
诗意：
《题会上人院》表达了作者对僧人生活的思考和寄托。诗中描述了一个生活在城市中的寺院，僧人在白天享有闲暇的时间，作者认为只有在城市中才能真正实践佛法，行走大道。他对僧人修行的动机提出了疑问，认为修行者没有必要远离喧嚣的世俗，而是应该将佛法带入人们的日常生活中。诗中还提到了修补破衲的情景，寄托了对僧人修行的希望和对佛法的追求。最后，作者认为只有通过内心的体悟，才能真正领悟到无间境界。
赏析：
《题会上人院》展现了杜荀鹤对佛教修行的独特见解。他以城中的寺庙为背景，通过对僧人生活的描绘，反思了僧人修行的动机和方式。他认为修行者不应该逃避现实世界，而应该在城市中实践佛法，将佛教的智慧融入日常生活。诗中的破衲和空门的描写，寄托了作者对僧人修行的期望和对佛法真谛的追求。最后，他强调了内心体悟的重要性，认为只有通过对心的洞察，才能真正领悟到佛法的境界。
这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，表达了杜荀鹤对佛教修行的看法，以及对修行者在现实生活中实践佛法的期望。它具有一定的思考性和启发性，引发读者对人生意义和修行道路的思考。同时，诗中运用了生动的描写和对比手法，以及富有感情色彩的词句，使诗词更加生动有力。
平生似欠西湖债。每拼了、金貂解。妩媚烟云多变态。雕鞍来处，画船归去，花柳春风隘。玉京相接蓬壶界。入画遥山翠分黛。苏小不来时节改。一堤风月，六桥烟水，鹭约鸥盟在。
汗漫乘春至，林峦雾雨生。洞莓黏屐重，岩雪溅衣轻。窟宅分三岛，烟霞接五城。却怜饶药物，欲辨不知名。
道山贤范久摧藏，圣德重兴接耿光。招隐稍来周俊造，紬书行见汉文章。挂檐玉榜昭新渥，插架芸签识旧香。喜见诸儒在天禄，嘉谟应欲赞时康。
生平人比似维摩，试比尪孱不啻过。旧摘衰髯今雪遍，频揩病眼转花多。从来世味聊复尔，此去官身如老何。收拾颓龄加药饵，尚堪风月对婆娑。
鸿范合偿伦，调元四序均。几功天吏正，御苑物华新。底贡陈方物，来寮列远人。奉常呈九奏，嘉贶动穹旻。
界围汇湘曲，青壁环澄流。悬泉粲成帘，罗注无时休。韵磬叩凝碧，锵锵彻岩幽。丹霞冠其巅，想像凌虚游。灵境不可状，鬼工谅难求。忽如朝玉皇，天冕垂前旒。楚臣昔南逐，有意仍丹丘。今我始北旋，新诏释缧囚。采真诚眷恋，许国无淹留。再来寄幽梦，遗贮催行舟。