狂僧草圣继张颠，卷后兼题大历年。
堪与儒门为至实，武功家世久相传。
《题怀素自序卷后》是一首宋代的诗词，作者是杜衍。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
狂僧草圣继张颠，
卷后兼题大历年。
堪与儒门为至实，
武功家世久相传。
诗意：
这首诗词表达了对怀素的赞美。怀素是一个狂僧，他继承了张颠的书法艺术，将自己的字迹题在《大历年》的卷后。怀素的书法堪与儒门的学问一样实在，他的书法技艺在武功世家中世代相传。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了对怀素的赞美。诗中称怀素为“狂僧草圣”，突显了他与众不同的个性和在书法艺术上的卓越成就。怀素继承了张颠的书法传统，将自己的字迹题在卷后，显示了他对传统的尊重和承继。
诗中提到怀素的书法堪与儒门为至实，表达了他的书法技艺的卓越和实用性。儒门代表了传统文化和学问，将怀素与儒门相提并论，可以看出他在书法领域的地位和影响力。
最后两句表达了怀素的书法传统，他的书法技艺在武功世家中世代相传。这说明怀素的书法艺术不仅在文化学问中有地位，而且在武功世家中也被高度重视和传承。这种跨越不同领域的传承与影响力展示了怀素在书法界的独特地位。
整体上，这首诗词通过简洁的语言赞美了怀素的书法艺术，突出了他的个性特点和在传统文化中的地位。展示了他在书法界的卓越成就和广泛的影响力。
伛指循良吏。祗吴公、传不书名，一人而已。彷佛三生来展骥。就种棠阴千里。又还是、治平为最。绣线渐添红日影，恰搀前、七日冬书至。吾道长，佛出世。公清但酌螺川水。屏星躔次吴头，极星先比。节谊家声香国史。中有千秋生意。宜衮衮、公侯昌炽。充育登庸元有样，况甬东、一脉
苕溪直西山嶙峋，莫干矗空参北辰。荒村去县未甚远，日落将尽埋红轮。覉人憩此醉徒御，僻壤曾际神禹巡。敝祠古木质拥肿，色泥痴塑防风身。遥遥石径险如栈，芒屦掣足移换频。狂贪游历不顾倦，肯因巇嶮嗟迷津。锦卷要演江海思，拍塞景物描天真。偶繙邑志宁讹舛，下笔希古今无人。
从昔人传鹊作桥，一年牛女会清宵。几家乞巧罗瓜果，是处开樽沸管箫。云雨暂成银汉约，风雷催趁玉晨朝。凭谁与问支机石，好上仙槎款碧霄。
南朝谢脁城，东吴最深处。亡国去如鸿，遗寺藏烟坞。楼飞九十尺，廊环四百柱。高高下下中，风绕松桂树。青苔照朱阁，白鸟两相语。溪声入僧梦，月色晖粉堵。阅景无旦夕，凭阑有今古。留我酒一樽，前山看春雨。
万里归来真得仙，七年瞻望漫悁悁。安闲旧得还丹诀，着论新成古史编。应接强颜聊复尔，是非袖手独超然。门人白首侯芭在，眷恋微官愧昔贤。
平生投笔吏，慷慨学孙吴。不分龙庭骑，年年入武都。轻兵下陇坂，间道袭休屠。谈笑看雄剑，烟尘更有无。