谁谓籊籊竿，乃不如劲草。
北风动地来，直节未易倒。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《题画竹》是宋代诗人仇远的作品。这首诗描述了一幅画中的竹子，并表达了竹子坚韧不拔的品质。
诗词的中文译文如下：
谁说那细长的竹竿，不如茂盛的草木。北风吹动大地，直立的竹节依然坚定，不容易倒下。
这首诗通过对竹子的描绘，展示了竹子的独特之处。竹子被形容为一根细长的竹竿，与其他草木相比，竹子的形态显得更加细长纤细。然而，作者并不认同竹子不如茂盛的草木，而是通过北风吹动大地的场景，强调竹子的坚韧和稳定。尽管北风强劲，其他草木可能会被吹倒，但竹子的直立的竹节却能够保持坚定，不易动摇。
这首诗表达了竹子的品质和意义。竹子是中国传统文化中的象征之一，被赋予了坚韧、忍耐和不屈不挠的品质。它的形态纤细，却能承受外界的风霜雨雪，始终保持笔直。竹子的形象在中国文学中常用来表达壮志凌云、不屈不挠的精神，具有高尚的品格和崇高的境界。
这首诗通过对竹子的描绘，展示了竹子的坚韧品质，同时也传达了诗人对于坚持不懈、不屈不挠的人格追求的赞美。它以简洁明了的语言，表达了作者对竹子的赞美和对于坚韧品质的赞赏。读者通过阅读这首诗，能够感受到竹子所象征的精神力量，同时也受到启发，鼓励自己在面对困难和挑战时保持坚定，追求内心的高尚和卓越。
石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。绕席流还壅，浮杯咽复沉。追怀王谢侣，更似会稽岑。谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。闭阁余何事，鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙，风景憩中林。横吹多凄调，安歌
池头凤皇寒，井上梧桐老。凤寒浴已晚，桐老脱亦早。是时有词臣，独直正视藁。严严代王言，落落奋清藻。演成五色丝，世作非常宝。贬如市朝挞，褎若华衮好。四方号令施，万耳昏聋扫。此职唯其才，用居宁草草。
造物本无尽，贪求乃不公。此能随量取，彼亦一无穷。水底家家月，窗间处处风。要知真宰意，不在有无中。
日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事，长到而今下石盆。
入港晴芜远际山，鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出，桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静，足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发，月下来观侧近湾。
抹涂元不加真色，凋谢犹当易美名。天下断无西子白，古来惟有伯夷清。