雾阁云窗天外安，悬知幽趣胜人间。
帘栊夜月浮银海，桃李春风醉玉山。
自笑红尘无暇日，浪凭清梦觅商颜。
何如飞佩随君后，细看匡庐紫翠鬟。
裘万顷（？——～一二一九），字元量，号竹斋，江西新建（今江西南昌）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（一一九三）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（一二一三），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出爲江西抚干，秩满退隠西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷，至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗，以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑断句一联附于卷末。
《题洪内翰爽榭》是宋代裘万顷创作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅宁静祥和、清新脱俗的景象，以及诗人对红尘世界的超脱与追求。
诗词的中文译文如下：
雾阁云窗天外安，
悬知幽趣胜人间。
帘栊夜月浮银海，
桃李春风醉玉山。
自笑红尘无暇日，
浪凭清梦觅商颜。
何如飞佩随君后，
细看匡庐紫翠鬟。
诗词的诗意是通过描绘洪内翰爽榭的景象和情境，表现了诗人对于宁静、幽趣、清新之美的追求。在这个与尘世隔绝的榭楼中，雾气缭绕、云窗望出，使人心神宁静，超脱尘嚣。悬挂的知音幽趣胜过人间，说明诗人在这样的环境中能够获得更高的心灵享受。
帘栊之间，夜月倒映在银色的海面上，桃李的春风使得醉人的香气充盈在玉山之间。这里展现了大自然的美丽与恬静，使得人们在此之中能够陶冶情操，感受到生命的愉悦。
诗词的后半部分，诗人自笑红尘无暇日，表示他对尘世的纷扰与繁忙有所超脱，他放任自己沉浸于清幽的梦境之中，寻找着真正的美和心灵的宁静。诗人追求的是一种超然的境界，而非红尘中的功名利禄。
诗词最后两句提到“飞佩随君后”，表达了诗人的心愿，希望能够追随着君主，身披飞佩，一同欣赏如匡庐般绚烂的紫翠鬟。这里的“匡庐紫翠鬟”意味着华美的宫廷之景，象征着尊贵和华丽。
总的来说，这首诗词通过描写清幽的景象和追求超脱的心境，表达了诗人对红尘世界的超脱追求和对美好境界的向往。它展现了宋代文人士人们对宁静、幽趣和清新之美的追求，以及对尘世荣华富贵的超越。
徜徉水南寺，青山在指顾。山中八洞列，天巧于此觑。谁谓宝方小，方是洞天数。
尽把天工付祝融，东皇归去太华宫。棱棱山色耸苍玉，湛湛波光浸碧铜。杨柳入天鸠要雨，海棠落地蝶嫌风。好将杖屦西园看，万紫千红一夜空。
蜾蠃尧舜父子，鸿雁鲁卫弟兄。斗蚁滕薛争长，狎鸥晋郑寻盟。
霸上孤军势莫支，鸿门一剑事尤危。射阳不与留侯旧，楚汉兴亡未可知。
陌上行人怪府公，还是诗穷，还是文穷？下车上马太匆匆，来是春风，去是秋风。阶衔免得带兵农，嬉到昏钟，睡到斋钟。不消提岳与知宫，唤作山翁，唤作溪翁。
植立不徒当日计，颠冥忍受一饥驱。吟成拙赋何曾拙，唤作愚溪岂是愚。