景建谈之子，诗禅丈室宽。
能将铅椠事，止作葛藤看。
坏衲蒙头易，玄机得髓难。
何因清夜话，分我一蒲团。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《题何秀才诗禅方丈》是一首宋代刘克庄创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
景建谈之子，
诗禅丈室宽。
能将铅椠事，
止作葛藤看。
坏衲蒙头易，
玄机得髓难。
何因清夜话，
分我一蒲团。
诗意：
这首诗词是刘克庄题写给何秀才禅修的方丈的。诗人描绘了这个方丈宽敞的禅修室，表达了对禅修的理解和思考。诗人认为禅修者能够将平凡的事物转化为精神的修行，就像在葛藤纷杂的世界中保持冷静的观察。
诗人提到了"坏衲蒙头易，玄机得髓难"，意味着穿着破衣服的僧人可能容易进入禅修的状态，但要领悟其中的玄妙却并不容易。最后，诗人以"何因清夜话，分我一蒲团"作为结尾，表达了愿意与何秀才在宁静的夜晚一起谈论禅修，分享禅修的体验。
赏析：
这首诗词通过描写禅修方丈的宽敞和禅修的境界，表达了诗人对禅修的理解和思考。诗人运用简洁的语言，通过对禅修者的描绘来传达禅修的意境。诗词中的"铅椠事"和"葛藤看"是诗人的隐喻，意味着禅修者能够在纷繁复杂的世界中保持超然的心境，观察事物的本质。
诗人以"坏衲蒙头易，玄机得髓难"表达了禅修的难度，即使表面上看起来简单，但要真正领悟其中的深意和精髓却是困难的。最后一句"何因清夜话，分我一蒲团"展示了诗人对禅修的渴望，希望与何秀才在宁静的夜晚一起探讨禅修的奥秘。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了禅修的境界和对禅修的思考。它展示了禅修者在繁杂的世界中保持内心宁静的能力，以及对禅修深层次意义的探索。整首诗词给人以宁静、清净的感觉，使人感受到禅修的宁静与超脱。
古堤老柳藏春烟，桃花水下清明前。江南太守见之笑，击鼓插旗催解船。侍中令德宜有後，学士清才方少年。文章秀粹得家法，笔画点缀多余妍。藏书万卷复强记，故事累朝能口传。来居侍从乃其职，远置州郡谁谓然。交游一时尽英俊，车马两岸来联翩。船头朝转暮千里，有酒胡不为留连。
乱石槎牙泻怒涛，满船性命等鸿毛。莫夸好手翻成误，寄语舟人稳着篙。
神作基，天作宇，架以虹霓鳌作柱。入窗秦云连楚雨，六合为邻谁障堵。试问绳床供仰俯，是处江山子作主。云梦胸中著千古，明月清风左右取。客来问君此为寓，莫遣漆园漫无据。
旅枕无眠客梦劳，五更旁舍一鸡号。汴淮水阔浮梁小，城郭霜晴宝塔高。梅锁冷香通雀啄，水翻新绿出渔篙。君恩许作还乡客，肯对江蓠赋广骚。
乐天尝日浔阳渚，舟中曾遇商人妇。坐间因感琵琶声，为托微词写深诉。因重佳人难再得，故言何必曾相识。今日相逢相识人，青衫拭泪应无极。我因从官临川去，豫章城下风帆驻。续有翩翩画舸来，斜阳共系垂杨树。绿窗相近未多时，红帘半动闻私语。认得舟中是故人，从人来自韶阳路。
诗翁诗胆如酒胆，底事豪诗不豪酒。麴生聊遣伴清尊，会有醉吟三百首。