云梦擒王终猎狗，芒砀龙子讵蟠泥。
前知妇女磨英气，亦率萧公早过溪。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《题韩溪》是宋代诗人李新创作的一首诗词，诗意深远，表达了作者对智勇双全的妇女和有远见的政治家的赞颂。
这首诗词的中文译文如下：
云梦擒王终猎狗，
芒砀龙子讵蟠泥。
前知妇女磨英气，
亦率萧公早过溪。
这首诗词的诗意丰富，通过对不同人物形象的描绘，展示了作者对智慧、勇敢和有远见的女性以及有胆略的政治家的赞赏。
首先，诗中提到了“云梦擒王终猎狗”，这句话暗示了一个妇女的智勇过人。云梦是古代传说中的女子，她以智谋和勇气成功地擒获了一位邪恶的君王。这表达了作者对妇女聪明机智的敬佩。
接着，诗中出现了“芒砀龙子讵蟠泥”，这句话描绘了一个有远见的政治家。芒砀是山名，龙子指的是有才干有志向的人。他们能够从泥泞的环境中脱颖而出，显示出他们的政治智慧和远见。
最后两句“前知妇女磨英气，亦率萧公早过溪”，表达了作者对有远见的女性和政治家的崇拜。前人早已预知到妇女们会拥有远大抱负的活力，因此妇女们也带领着萧公一起早早地越过了溪流，这里的溪流象征着困难和阻碍。这表明作者认为妇女和政治家都具备超越常人的智慧和勇气，能够早日克服困难，取得成功。
这首诗词赏析了妇女的聪明才智和政治家的远见，展现了作者对他们的敬佩和崇拜。通过独特的描绘方式，诗词传递了对智勇双全的女性和有远见的政治家的赞美，反映了作者对于社会中各类人才的认可和尊重。
眼前列杻械，熊挂玄蛇吼。夜看丰城气，朝光入甕牖。
负郭依山一径深，万竿如朿翠沉沉。从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。
重华人逸夏商前，奚取名岩紫洞巅。深入才如窥寸管，仰瞻早已到中天。仙田有迹闲芳草，韶乐无声奇滴泉。遐想温薛游古昔，恍如瞻对听虞弦。
小桥衔石路，安步水之湄。浪盖菰蒲伏，寒禁笋蕨痴。蜂房深户牖，燕垒渐涂茨。过眼春余几，延缘归思迟。
绕林行药挈军持，小插秋花寄远思。谋醉得愁同节饮，逐贫无效错尤诗。才顽未判陶弘景，痴黠平分顾恺之。青舸画桥黄叶寺，又劳溪友钓缗随。
湖心涌出鼋头山，白波翠岛非人寰。清虚宜作水仙府，鳞堂荷屋居其间。渊都群灵孰为主，烟鬓翛然一神女。柔姿谁敢狎相亲，笑叱鼍龙起雷雨。玉骨蝉轻蜕几秋，世缘已断静无愁。采兰每约湘滨会，拾翠时陪汉上游。水禽翔鸣卫芝盖，长在苍茫杳冥外。鲛人献绡裁作衣，螺女供珠缀为佩。