道人犹浮云，发彼王屋岑。
朝见肤寸合，暮为四海霖。
造物一戏耳，浮云本无心。
永谢应龙召，深栖双树林。
苍生热恼地，千载仰慈阴。
皎月示弦晦，清风何古今。
谁举甘露颂，轰然海潮音。
支离病居士，和以无弦琴。
贺铸（一○五二～一一二五），字方回，号庆湖遗老、北宗狂客，卫州（今河南汲县）人。以唐贺知章爲远祖，因自称越人。初以外戚恩爲右班殿直，官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元祐七年（一○九二），以李清臣、苏轼等荐，监鄂州宝泉监。丁母忧服除，通判泗州、太平州，管勾亳州明道宫。徽宗大观三年（一一○九）以承议郎致仕，卜居苏南。又以荐復起，管勾杭州洞霄宫。宣和元年（一一一九）再致仕。七年，卒于常州，年七十四。铸善爲词章，以填词名家，因《青玉案》词“梅子黄时雨”句，世称贺梅子。诗亦爲时人所重，自编《庆湖遗老诗集》前后集，今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字，见出今本仍系自编本之旧。事见《庆湖遗老诗集》原序及附录《贺公墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。 贺铸诗，以明谢氏小草斋抄本（今藏北京图书馆）爲底本，底本在原集九卷后增补“拾遗”“补遗”各一卷。参校清干隆彭氏知圣道斋抄本（简称清抄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及宜秋馆刊《宋人集乙编》本（简称宋人集），并酌校宋陈思《两宋名贤小集》（简称小集）中所收诗。新辑集外诗，附于卷末。
《题海陵开元寺栖云庵》是宋代贺铸创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
道人犹浮云，发彼王屋岑。
即使是修道之人，也像浮云一样，飘荡在高山之巅。
朝见肤寸合，暮为四海霖。
早晨时只能看到皮肤的一寸，傍晚却能润泽四海。
造物一戏耳，浮云本无心。
上天创造万物只是一种游戏，而浮云本身并没有任何意图。
永谢应龙召，深栖双树林。
永远感谢神龙的召唤，深深栖息在双树之间。
苍生热恼地，千载仰慈阴。
人们在纷扰的尘世中烦恼不已，千百年来仰望着慈悲的庇护。
皎月示弦晦，清风何古今。
明亮的月光照亮了琴弦的阴影，清风吹拂着古今。
谁举甘露颂，轰然海潮音。
谁能歌颂出甘露的美好，如同海潮的声音一般轰鸣。
支离病居士，和以无弦琴。
支离病痛的隐士，用一把没有琴弦的琴来陪伴。
这首诗词以浮云、双树、月光、清风等自然景物为意象，表达了修道者超脱尘世的心境和对自然的赞美。诗中通过对浮云的描绘，表达了修道者超然物外的境界；对双树的描写，表达了修道者深深栖息在自然之间的宁静；对月光和清风的描绘，表达了修道者对自然之美的感悟。整首诗词以简洁的语言和深邃的意境，展现了贺铸对修道生活和自然之美的独特理解。
其一秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡
向来相别恨匆匆，别复长思讲学功。江水无由至双鲤，春风又是起归鸿。
窈窕春山路不迷，桃花到处锦浮溪。行来半日无人迹，惟有深林一鸟啼。
霞红疑太早，果不是晴天。市涨危侵户，村流喜入田。昏昏邻寺鼓，滃滃晚厨烟。明日应犹雨，宵甜一枕眠。
帝里闲人少，谁同把酒杯。砚山篱下菊，今日几枝开。晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。
尊前凝伫漫魂迷。犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。回廊帘影昼参差。偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。