荣辱酣歌里，贤愚睡眼中。
未应分野马，那复障西风。
晏坐从凝席，扬鞭任软红。
岩栖兼鼎食，处处不妨同。
喻良能，字叔奇，号香山，义乌（今属浙江）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士，补广德尉。歷鄱阳丞、星源令，通判绍兴府。孝宗干道七年（一一七一），爲建宁府学官。累官国子主簿，工部郎中、太常丞。出知处州，寻奉祠，以朝请大夫致仕。有《香山集》、《忠义传》等，均佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《香山集》十六卷。事见《敬乡集》卷一○、《两宋名贤小集》卷一七九《香山集》跋及本集有关诗篇。喻良能诗，以影印文渊阁《四库全书·香山集》爲底本。校以《永乐大典》残本、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。
《题郭邵州同尘庵》是宋代喻良能创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在荣耀和耻辱的欢歌中，智者和愚者都沉睡不醒。无法分辨野马的归属，也无法阻挡西风的阻挡。静坐于凝席之上，挥舞鞭子任由马儿轻盈舞动。住于山岩之间，享受丰盛的美食，处处都能感受到无所妨碍的共同。
诗意：
这首诗以对荣耀和耻辱、智者和愚者的思考为出发点，表达了诗人对世事的深刻洞察和超脱。诗中提到的“野马”和“西风”象征着世俗的纷扰和阻碍，而诗人以自在的心态应对，选择静坐于凝席之上，挥舞软红色的鞭子，展现了对世界的驾驭和超越。同时，诗人将自己的居所比作山岩，强调了与自然的融合和享受，表达了一种超然世外的生活态度。
赏析：
《题郭邵州同尘庵》以简洁明快的语言描绘了一幅超然世外的画面，展示了诗人对世事的超越和洞察。通过对荣耀和耻辱、智者和愚者的对比，诗人表达了对尘世喧嚣的超然态度。诗中的野马和西风象征着世俗的束缚和困扰，而诗人选择静坐、挥舞鞭子，表现了对世界的驾驭和放松。诗人所描述的山岩之居和丰盛的美食，突出了与自然的和谐共生，体现了一种超越尘世的生活理念。整首诗以简练的语言和鲜明的意象，表达了对纷繁世事的超脱和对自然的追求，给人以深思和启迪。
姮娥收去广寒秋，太息花中无此流。花品已高香更绝，却缘韵胜得清愁。
奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚。始奏承云娱帝赏，复歌调露畅韶英。
雨声更霰雪，昏听达清晨。自笑能吟客，常为不寐人。絮寒勤拭涕，箦响惧翻身。苦语知谁会，应堪泣鬼神。
皇天倾，后土颓，王降世兮汉祚衰。王作黄泉兮誓相随，王死胡用吾身为？
卢龙雄塞倚天开，十载三逢敌骑来。碛里角声摇日月，回中烽色动楼台。陵园白露年年满，城郭青磷夜夜哀。共道安危任樽俎，即今谁是出群才！
獃本非嘉德，如何乐此名。能於獃外看，方见业之精。