山为莲宫作画屏，楼台迤逦插青冥。
云生座底铺金地，风起松梢韵宝铃。
龙喷水声连击罄，猿啼月色闲持经。
时人不信非凡境，试入玄关一夜听。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《题法华山天衣寺》是唐代诗人白居易创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山作莲宫画屏，
楼台迤逦插青冥。
云生座底铺金地，
风起松梢韵宝铃。
龙喷水声连击罄，
猿啼月色闲持经。
时人不信非凡境，
试入玄关一夜听。
诗意：
这首诗词描绘了法华山天衣寺的景色和氛围。作者以山作为莲宫的画屏，楼台迂逦地插入苍茫的天空。云雾生长在座位上，像金子般铺满大地，风起时松树发出宝铃般的声音。龙喷水声如连续的击鼓声，猿猴在月光下悠闲地吟唱经文。然而，时人却不相信这是超凡境界，于是作者邀请读者试着进入这个玄妙的门户，在一夜之间聆听其中的奇妙声音。
赏析：
这首诗词通过细腻的描写展示了法华山天衣寺的壮丽景色和神秘氛围。作者运用了形象生动的词语，使读者仿佛置身于山间寺庙的神奇环境中。山作为莲宫的画屏，使整个景色更加壮丽。楼台迂逦地插在苍茫的天空中，增添了一种悠远的感觉。云雾如金子般覆盖在地面上，使整个场景显得庄严而神秘。风吹起时，松树发出宝铃般的声音，增添了一种动感和音乐性。龙喷水声如连续的击鼓声，使人感受到一种激昂的氛围。猿猴在月光下吟唱经文，给人一种恬静和宁静的感觉。整首诗词通过景物描写和声音的形容，展示了法华山天衣寺的神秘和超凡的境界。
然而，作者在最后两句诗中提到，时人并不相信这是超凡境界。这可能是因为这样的景色和声音在当时被认为是超出现实的存在，难以被普通人所理解和接受。因此，作者邀请读者亲身去体验，试着进入这个玄妙的门户，在一夜之间聆听其中的奇妙声音。这也暗示了作者对读者的思考和体验的重要性，以及对超越现实的追求和探索的渴望。
总体而言，这首诗词通过细腻的描写和意象的运用，展示了法华山天衣寺的壮丽景色和神秘氛围，同时也反映了作者对超越现实世界的追求和思考。
白沙波底石苔青，水草摇摇自在生。红日半竿人世闹，倚阑亭上晓风轻。
野寺望山雪，空斋对竹林。我以养愚地，生君道者心。
偶对先生尽一樽，醉看万物汹崩奔。优游共我聊卒岁，肮脏如君合倚门。只恐掉头难久住，应须倾盖便深论。固知严胜风流在，又见长身十世孙。（戣，字君严；戡，字君胜。退之志其墓云：孔子世卅八，吾见其孙，白面长身。今君亮四十八世矣。）
潇洒江梅，似玉妆珠缀，密蕊疏枝。霜风应是，不许蝶近蜂欺。嫣然自笑，与山矾、共水仙期。还亦有，青松翠竹，同今凛冽年时。何事向人如恨，带苍苔，半倚临水荒篱。孤山嫩寒放晓，尚忆前诗。黄昏顾影，说横斜、清浅今谁。他自是，移春手段，微云淡月应知。
谁信东南有此山，几回蜡屐只空还。乾坤超出浮尘外，世界深藏粒粟间。鹤不旭来华表在，犀从飞去紫云閒。扪萝直上凌霄塔，见说微垣手可攀。
山在画堂西，钩帘静对时。林高日落早，巷僻客来迟。抱病独不饮，爱闲君所知。阶前碧梧叶，片片可题诗。