才入度门寺，先观觉范诗。
昔人吟不尽，今日到方知。
地僻寒来早，山高月上迟。
池边老修竹，曾映董生帷。
《题度门寺》
才入度门寺，
先观觉范诗。
昔人吟不尽，
今日到方知。
地僻寒来早，
山高月上迟。
池边老修竹，
曾映董生帷。
中文译文：
初次踏入度门寺，
先读觉范的诗作。
往昔的人吟咏无尽头，
如今才到这里方知晓。
这地方偏僻，寒意早临，
山峰高耸，月亮升起缓慢。
池塘旁老修竹，
曾为董生的帷幕增辉。
诗意和赏析：
这首诗词描述了作者初次进入度门寺，首先阅读了觉范的诗作，使他对这座寺庙有了更深刻的认识。作者提到过去的人们吟咏度门寺的诗歌都无法尽述其美，只有当今来到这里才能真正领略到其中的意境。通过这种对比，诗人表达了对文化传承和历史沉淀的敬畏之情。
诗词的第二部分描绘了度门寺所在地的特点。这个地方相对偏僻，寒冷的气息来得早，而山峰的高度使得月亮升起的速度变慢。这些描写营造出一种宁静和与世隔绝的氛围，增强了度门寺的神秘感和独特之处。
最后两句以池塘旁的老修竹为象征，提到了董生，暗示了古代文人墨客的身影。这些竹子曾经为董生的帷幕增添了一种雅致的景观。这种描写既突出了度门寺的文化底蕴，也暗含了对历史名人和文学艺术的敬仰之情。
总体来说，这首诗词通过描绘度门寺和其周边环境，以及对觉范和历史文化的回顾，表达了作者对传统文化的敬重和对历史的思考。同时，通过寺庙和自然景观的描写，营造了一种宁静祥和的氛围，让读者感受到了古代文人的情怀和对自然的赞美。
谁将物命作勤渠，黄雀头行万里余。每为世情三太息，不知吾亦是苞苴。
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭。梅花露白难夸客，麦本藏青预策勋。野水断流鱼入槮，江云垂地雁迷群。太平天子新鸿号，感召端由叶气薰。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。
大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。