三千功满仙升去，留得山前旧隐基。
但见白云长掩映，不知浮世几兴衰。
松稍风触霓旌动，棕叶霜沾鹤翅垂。
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。
王元，字文元，桂林（今属广西）人。隠居不仕，与廖融爲诗友。后终于长沙（《诗话总龟》前集卷一一引《雅言繫述》）。今录诗五首。
《题邓真人遗址》是唐代诗人王元所作的一首诗词，描写了邓藏真人修道成仙后留下的遗址。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
三千功满仙升去，
留得山前旧隐基。
但见白云长掩映，
不知浮世几兴衰。
松稍风触霓旌动，
棕叶霜沾鹤翅垂。
近代无人寻异事，
野泉喷月泻秋池。
诗意：
这首诗描述了邓藏真人修道成仙后留下的遗址。邓真人功德圆满，仙去人升，但留下了位于山前的旧隐基，令人回忆起他曾经修道的地方。诗中描绘了白云长时间遮掩着邓真人的遗址，使得现世人们无法得知这个地方的兴衰。松树轻轻摇曳，风吹动着邓真人的旗帜，棕叶上沾着霜，仿佛有鹤翅垂落。近年来，已经没有人能够寻找到关于邓真人的奇异事迹，只有野外的泉水从秋天的池塘喷涌而出，月光也倒映其中。
赏析：
这首诗词通过对邓真人遗址的描写，展示了修道成仙者离世后所遗留下的凄凉和神秘感。邓真人离去后，只留下了山前的旧隐基，使得人们只能凭借想象来详细描绘邓真人修道的过程和境地。白云长时间掩映着遗址，使得我们无法准确了解其兴衰变迁。整首诗以物象和景象的描绘来表达对邓真人的思念和对修道者离去的思索。最后的两句表明当下已经找不到邓真人的奇异事迹，只有泉水喷涌和月光倒映，给人一种寂静和神秘的感觉。整首诗凭借形象具体的描写和深沉的意境，展现了唐代诗人对修道者离去的理解和思考。
采莲溪上女，舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿，水云撩乱红。
赤精炎官兮，神一灵兮幻只。鸿泽厖施兮，神一念兮肧只。上清委照兮，神功行兮简只。浩劫弥沙兮，神庆休兮绵只。太虚窈窕兮，神徜徉兮栖只。濒海渺瀰兮，神漫浪兮侨只。沆瀣溟涬兮，神固自兮饫只。肥腯芬芗兮，神孰可兮肸只。昏顿颛冥兮，神恻怛兮矜只。颠连号呼兮，神恍惚兮耸
轻薄如蝉翼，择兮风未休。烦劳汝威重，镇压彼轻浮。
闭门终老幽人事，负笈担簦学者宜。过我幕虚黄卷日，还乡须念锦衣时。
雾晓铜鱼跃，霜寒阊阖开。哀声际海发，灵仗拂天来。虽寝严虚位，重阍阍夜台。柏城空有路，无复属车回。
具区吴松同一水，季鹰英灵呼不起。波平风静落日明，一碧青铜三万里。幻成水墨思范宽，点缀卧虹排雕栏。曜晻枫林带烟雨，白鹤飞去何时还。老子登临屡春晚，胸吞云梦极荒远。鞭笞鸾凤恣遨游，几日蓬莱又清浅。何时脍鲈平波秋，湘娥鼓瑟纖指柔。却跨玉虹朝汗漫，谁能直钓无垂钩。