丛玕泼黛千峰色，急雨奔霆万壑声。
莫讶祖师来入梦，只应知我欲山行。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《题德章山》是宋代王之道的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
丛玕泼黛千峰色，
急雨奔霆万壑声。
莫讶祖师来入梦，
只应知我欲山行。
诗意：
诗人描绘了德章山上的景色，用丛玕和泼黛形容山上的千峰，展示了山峰的壮美和多样性。接着，他描绘了急雨下的景象，用奔霆和万壑声形容雨势的猛烈和山谷间回响的声音。最后，诗人表达了自己对祖师前来入梦的不足为奇，因为他相信祖师应该能够感知到他渴望去登山的心愿。
赏析：
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了德章山的壮丽景色，通过丰富的形容词和动词，使读者仿佛置身于山峰和雨中。丛玕和泼黛形容了山峰的颜色，给人以多彩斑斓的视觉感受。急雨奔霆和万壑声则展示了雨势的猛烈和山谷间回响的声音，给人以强烈的听觉感受。诗人通过描绘自然景色，表达了对山峰的向往和追求自由的愿望。
最后两句表达了诗人对祖师来入梦的并不惊讶，因为他相信祖师应该能够感知到他内心的渴望去登山的愿望。这表达了诗人对于超越尘世的追求和对自己心灵的寄托。
整首诗以其简洁而意境深远的描写方式，展现了自然景色与人的内心情感的有机结合。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到大自然的壮丽和自由之美，同时也引发对于内心追求和超越的思考。
人间莫谩惜花落，花落明年依旧开。却最堪悲是流水，便同人事去无回。龙跃虬蟠旋作潭，绕红溅绿下东南。春风散入侯家去，漱齿花前酒半酣。
正学昭昭责力行，湖湘一派到于今。好翻愚岛词锋手，密察濂溪理窟心。二水秋清严奠礼，九疑云近想韶音。咏归也觉西风好，须信诗□在泮林。
绣岭岌层峦，岧嶢十九盘。微微经雨后，杳杳出云端。往事金舆远，遗踪玉像残。至今临渭水，依旧见长安。
出头自合持文柄，失脚因循作吏师。记取舂陵好邦伯，临风对月有清诗。
闻道江边起柁楼，欲将吾道付沧洲。三年恶瞰卢仝屋，一日轻装范蠡舟。蹈海高怀欣独往，济川好手蹇难留。樯阴舸下能容我，雨笠蓑傲白鸥。
绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆，苍梧张盖，山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。