奋髯欲何为，戢翼应有待。
画工妙丹青，物状从变态。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《题成国仲画扇》是宋代诗人王之道的作品。这首诗描绘了一幅画扇，通过对画工技艺和画扇图案的描写，表达了诗人对艺术之美的赞赏和思考。
诗词的中文译文：
奋髯欲何为，戢翼应有待。
画工妙丹青，物状从变态。
诗意和赏析：
这首诗以一种简洁而凝练的语言，表达了诗人对艺术的敬佩和思考。诗人首先提出了一个问题：“奋髯欲何为”，这句话可以理解为诗人在思考人们追求事业的动机和目标。接着，诗人说：“戢翼应有待”，这句话意味着在追求梦想的过程中需要保持冷静和等待时机。这两句话形成了一个反问句，诗人通过这种表达方式，引导读者思考人生的意义和价值。
接下来的两句诗描述了画工的技艺和画扇的图案。诗人称赞画工的技艺高超，用“妙丹青”来形容，表达了对画工精湛技艺的赞美之情。而“物状从变态”这句话则表明画扇的图案生动逼真，仿佛物象真实地从画中跳出来。通过对画工和画扇的描绘，诗人展示了艺术作品的魅力和力量，以及艺术创作的独特之处。
整首诗通过简练的语言和精准的表达，让读者在欣赏画扇的美丽之余，思考了人生的意义和追求。它既是对艺术之美的赞美，也是对人生哲理的思考，展示了诗人王之道深邃的思想和对艺术的热爱。
东北民思虀主父，西南人欲粉唐蒙。汉家社稷何依倚，黯直粗疏一病翁。
艳艳春娇入眼波。劝人金盏缓声歌。不禁粉泪揾香罗。暮雨朝云相见少，落花流水别离多。寸肠争奈此情何。
冉冉忘年往，纷纷厌事来。庭除多草莽，几砚亦尘埃。园为畦蔬到，门因汲水开。偶闻林鸟语，太息又春回。
不爇香炉烟，蒲团坐如铁。尝想同夜禅，风堕松顶雪。
仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。
客兴谓已旦，出视见落月。瘦马入荒陂，霜花重如雪。海风吹万里，两耳冻几脱。岁晏已苦寒，近北尤凛洌。况当清晓行，溯此原野阔。笠飞带绕颈，指强不得结。农家烟火微，炙手粗可热。岂能迂我留，而就苟且活。仰头视四宇，夜气亦渐豁。苦心待正书，白日想不缺。