形睡神非睡，心閒身亦閒。
是非都不管，高卧华州山。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《题陈希夷睡图》是宋代胡仲弓创作的一首诗词。本诗以陈希夷睡图为题材，通过描绘图中人物的神态和环境来表达作者的情感和思考。
诗词的中文译文：
形睡神非睡，
心閒身亦閒。
是非都不管，
高卧华州山。
诗中的诗意：
这位陈希夷的睡像，看似在睡眠，但实际上神思不断。他身心都处于自由自在的状态。不论是非曲直，都无关紧要，不再管闲事。他高高地躺卧在华州山上。
诗词的赏析：
这首诗词通过描绘陈希夷的睡像，表达了作者对自由自在的心境的向往和追求。陈希夷的睡眠状态不仅仅是身体的休息，更是他心灵的自由。他的思绪不受世俗的干扰，不被是非曲直所困扰，心灵得以放松和解放。睡图成为了他远离尘嚣的桃源世界。
作者通过描绘华州山的高卧景象，进一步加强了诗词的意境。高卧山上，代表了远离尘嚣的状态，享受孤独和宁静。华州山的选择也有一定的象征意义，华州山位于今天的陕西省，山势险峻，富有诗意和历史底蕴，与陈希夷的心境相得益彰。
整首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对自由自在心境的向往，展示了一种超脱尘世的心态。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到作者对于内心宁静和远离纷扰的追求，同时也引发了对于自由和人生态度的思考。
凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取？涛声怒断浙江潮。
人物渺然，蕙兰椒艾，孰臭孰香。昔尹公和靖，与龟山老，虽同名节，却异行藏。尹在当年，深居养道，亲见兵戈兴洛阳。杨虽出，又何畀於蔡，何救於章。公今为尹为杨。这一著须平心较量。正南洲潢弄，西淮鼎沸，廷绅噤舌，举国如狂。招鹤亭前，居然高卧，许大乾坤谁主张。公须起，
江燕衔泥日，深堂拂玉琴。不教关合户，乃见主人心。掠水飞殊捷，迎风去已禁。短书犹可记，聊影托微吟。
仙掌露初凝，高空月迥明。雪霜千里色，关塞一时情。永夜惊乌鹊，中原有弟兄。清辉怜独对，良会苦难并。目断一天远，愁随两地生。倚楼何处笛，凄切送残声。
春回天际，见柳眼翠窥，梅腮粉腻。日庆三阳，时逢千载，帷幄挺生元帅。亘古抚今忠义，天下安危注意。负英伟，信功高耿贾，勋侔霍卫。和气。东风里，楼阁五云，玉帐环珠翠。庙食真扬，人怀邵父，当代虎臣难比。拟把倩桃为寿，莫惜金花沉醉。受阃寄，佐君王神武，复恢舆地。
清晨登天坛，半路逢阴晦。疾行穿雨过，却立视云背。白日照其上，风雷走于内。滉漾雪海翻，槎牙玉山碎。蛟龙露鬐鬣，神鬼含变态。万状互生灭，百音以繁会。俯观群动静，始觉天宇大。山顶自晶明，人间已滂沛。豁然重昏敛，涣若春冰溃。反照入松门，瀑流飞缟带。遥光泛物色，馀韵