苍髯右极皴皮肤，夭矫枝干中半枯。
有如老人自离立，亭亭不用儿孙扶。
六朝兵戈日相逼，晚向陈堕生道侧。
不知何计脱锋铓，三十六中居上策，临春结绮迷仙处，晋王只用陈船渡，车书从此稍通当，无乃培根偶坚固。
百年已长复百年，邑人说自曾高传。
即此儿孙作父祖，只应相对犹依然。
桃叶桃根即零落，独何长年应澹泊。
老人果解复婴儿，分我一丸童子药。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《题长兴陈朝桧》是宋代作家王洋的一首诗词，以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
苍髯右极皴皮肤，
夭矫枝干中半枯。
有如老人自离立，
亭亭不用儿孙扶。
六朝兵戈日相逼，
晚向陈堕生道侧。
不知何计脱锋铓，
三十六中居上策，
临春结绮迷仙处，
晋王只用陈船渡，
车书从此稍通当，
无乃培根偶坚固。
百年已长复百年，
邑人说自曾高传。
即此儿孙作父祖，
只应相对犹依然。
桃叶桃根即零落，
独何长年应澹泊。
老人果解复婴儿，
分我一丸童子药。
诗意：
这首诗词描绘了一个老人，他的皮肤皱纹深刻，身体虽然有些衰老，但仍然显得高挺矫健。他不需要儿孙的扶持，自己站立得笔直。在六朝时期，战乱频发，晚年的他来到陈堕生的道侧，但不知道如何摆脱战乱的困扰。然而，他却有着三十六计中最上策的智慧。在春天来临之际，他与仙人相结合，晋王也只能借助陈船来渡过险阻。从此以后，他的智慧逐渐被人们所理解，培养出一种坚固的根基。百年过去了，又是一个百年，人们称颂着他的高尚品德。他的子孙作为祖先，应该与他相对照，依然保持着高尚的风范。就像桃树的叶子和根一样凋零，他却能保持淡泊的心态。这个老人最终解脱了，又变成了一个婴儿，他将一颗童子药分给了我。
赏析：
这首诗词通过描绘一个老人的形象，表达了作者对智慧和高尚品德的赞美。老人虽然年老，但仍然保持着坚强的姿态，不依赖他人的支持。他在乱世中寻求智慧的解决方案，最终取得成功，并为后代树立了榜样。诗中也表达了对长寿和淡泊的向往，通过老人变成婴儿的形象，传递了生命的回归和轮回的思想。整首诗词意境深远，通过对人生境遇和智慧追求的描绘，展现了作者对人性和生命的思考。
玉河桥下断水流，流尽西风不见鸥。纵然收得霜红叶，磨灭多情一半愁。
新挑笋苗喜登盘，减却南阶竹几竿。已为枯禅参玉版，暂停排日报平安。
金牛此地通巴栈，黄鸟当时颂汉臣。
青楼宴，靓女荐瑶杯。一曲白云江月满，际天拖练夜潮来。人物误瑶台。醺醺酒，拂拂上双腮。媚脸已非朱淡粉，香红全胜雪笼梅。标格外尘埃。
方此惊春驶，如何动使车。惠风流草际，新雨到田家。绿荫垂堤叶，红牵鹔水花。可因吏事迥，不为惜年华。
我昔在田间，但知羊与牛。川平牛背稳。如驾百斛舟。舟行无人岸自移，我卧读书牛不知。前有百尾羊，听我鞭声如鼓鼙。我鞭不妄发，视其后者而鞭之。泽中草木长，草长病牛羊。寻山跨坑谷，腾aa37筋骨强。烟蓑雨笠长林下，老去而今空见画。世间马耳射东风，悔不长作多牛翁。