求富诚非憎执鞭，安贫随分乐丘园。
两间茅屋青山下，赢得浮生避世喧。
西晋文学家。字孟阳。安平（今河北安平）人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱，托病告归。张载与其弟张协、张亢，都以文学著称，时称“三张”。其中，载、协相近，亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”一说，“三张”指张华与张载、张协二人，张亢不在其内。
张载今存诗10余首。较可取的有《七哀诗》2首。其一“北芒何垒垒”描写汉代帝王陵寝被毁后的景象，慨叹世道乱离和沧桑变化。其三“秋风吐商气”写秋风扫林，满目凄凉的景色：“阳乌收和响，寒蝉无余音”，“肃肃高桐枝，翩翩栖孤禽。仰听离鸿鸣，俯闻蜻蛚吟。”通过景物的描绘，寓情于景，表现了作者在黑暗现实中的孤独苦闷心情。
此外，张载还有几篇赋、颂和铭文。其中《蒙汜赋》当时曾受到傅玄的推崇，是张载的成名之作。明人张溥把张载和张协的作品辑为《张孟阳景阳集》，收在《汉魏六朝百三家集》中。
西晋文学家。字孟阳。安平(今河北安平)人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱，托病告归。张载与其弟张协、张亢，都以文学著称，时称“三张”。其中，载、协相近，亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”一说，“三张”指张华与张载、张协二人，张亢不在其内。
传说张载貌丑，外出时顽童常以石掷之，以致“投石满载”。在《幼学琼林》中亦有“投石满载，张孟阳丑态堪憎”之语。可见古人有时也会以貌取人。
太康初，张载至蜀省父，道经剑阁，因著《剑阁铭》。铭文先写剑阁形势的险要，次引古史指出国之存亡，在德不在险的道理，被后人誉为“文章典则”（张溥《张孟阳景阳集题辞》），晋武帝曾派人镌之于石。
《题北村六首》是宋代文学家张载的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
求富诚非憎执鞭，
安贫随分乐丘园。
两间茅屋青山下，
赢得浮生避世喧。
诗意：
这首诗词表达了作者对于安贫乐道的态度和追求。作者认为追求财富并不是可憎的事情，但他自己更喜欢随遇而安，过着贫穷但自在的生活。他住在青山下的两间茅屋中，以此来避世喧嚣，获得内心的宁静。
赏析：
这首诗词以简洁的语言，表达了作者对于贫穷和富有的态度。首句"求富诚非憎执鞭"表明了作者并不排斥追求财富，但他对于执着于追求财富的人持有一定的反思态度。接着的"安贫随分乐丘园"表达了作者宁愿随遇而安，过着简朴而自由的生活，他在丘园中寻找快乐和满足。
下两句"两间茅屋青山下，赢得浮生避世喧"描绘了作者生活的环境，茅屋和青山成为他逃离尘嚣的避风港。"赢得浮生避世喧"这句表达了作者通过选择贫穷的生活方式，实现了对于世俗烦嚣的回避，获得了内心的宁静和安宁。
整首诗词以简约明快的语言，表达了作者对于贫穷与富有之间选择的思考和追求内心自由的态度。通过追求简朴的生活，作者获得了一种超脱尘嚣的境界，体现了宋代文人追求闲适、返璞归真的审美情趣。
寒食清明却过了，故乡风物祗依然。穷中有客分青饭，乱后谁坟挂白钱。落魄暖春为麦地，阴沉溽雨近梅天。间情正尔无归宿，石鼎新芽手自煎。
宿雨初晴，花艳迎阳，槛前如绣如绮。向晓峭寒轻，窣真珠十二。正朝曦、桃杏暖，透影帘栊烘春霁。似暂隔、祥烟香雾，朝仙侣庭际。更值迟迟丽日。且休约寻芳，与开瑶席。未拟上金钩，尽围红遮翠。命佳名、坤殿喜，为写新声传新意。待向晚、迎香临月须卷起。
无钱溪女亦留鱼，有雨东家每借驴。藜粥数匙晨压药，松肪一碗夜观书。黄紬被暖闲无厌，白布衫长乐有余。南陌东阡春事动，放翁作计未全疏。
楚塞南行久，秦城北望遥。少年花已过，衰病柳先凋。客泪收回日，乡心寄落潮。殷勤问春雁，何处是烟霄。
尤时耿耿丹心在，无事悠悠白日过。万里山河音信少，一春风雨闷怀多。
故人相望眇天涯，久客伤心忆岁华。城上雪声游子屐，县南风色酒人家。邮筒近隔钱塘路，归缆遥牵歙浦沙。乡国清明正愁绝，凭将双泪湿梨花。