破屋飕飕雀鼠穿，迩来四壁愈萧然。
钱多孰谓可使鬼，人众何尝能胜天？秃尾驴游云外寺，长须奴引竹间泉。
更余一事犹当勉，读易从今十绝编。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《题庵壁》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
破屋飕飕雀鼠穿，
迩来四壁愈萧然。
钱多孰谓可使鬼，
人众何尝能胜天？
这首诗词描绘了一幅破旧的庵壁景象，屋子破烂不堪，风声呼啸，雀鼠穿行。近来，四壁更加荒凉寂寞。诗人通过这种景象表达了对物质财富的淡化和对人众力量的怀疑。
诗中提到了钱财的多少，诗人质问谁能以财富来驱使鬼魂。这句话暗示了诗人对金钱的看法，认为金钱并不能解决一切问题，甚至无法左右超自然的力量。
接着，诗人提出了一个反问，人众的力量又何曾能够胜过天命？这句话表达了诗人对人类力量的怀疑，认为人类的力量相对微弱，无法与天地自然相比。
最后两句诗中，诗人以寓言的方式描绘了一头秃尾驴离开尘世，游离于云外的寺庙。长须奴引领着它来到竹林旁的泉水边。这里，诗人通过描绘一幅宁静祥和的场景，表达了对超脱尘世的向往和对自然的赞美。
整首诗词通过对庵壁景象的描绘，表达了诗人对物质财富和人类力量的怀疑，以及对超脱尘世和自然的向往。诗人通过对比和反问，表达了对人生意义的思考和对人类处境的思索。这首诗词以简洁明了的语言，展现了陆游独特的思想和情感。
九登龙门山，三饮太湖水。毕竟不成龙，命负张胡子。
饼饵商量全孕麦，衣裳消息半芽桑。山堂草色梦魂远，官路柳丝心绪长。
适轩新开非华饰，为爱情凉消暑湿。景象各般何处来，尘埃一点应难入。蒲团禅版静沉沉，松韵竹风常龚龚。香断炉寒坐夜深，苔墀月满无人立。
胡儿为我歌，胡妇为我舞。酪酒两三行，黄尘杂桴鼓。披甲上马鞍，旁观色如土。长城陈死人，有力皆如虎。
适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。
仙翁家住蓬壶，骑麟来自祥云表。琼琚玉佩，月裳霞袂，炯然相照。道出羲黄，才过迁固，文如盘诰。向紫霄高处，遨翔容与，知此贵，世间少。万里江湖浩渺。驾风霆有时曾到。斯文谁主，大谟谁决，君归能早。铃索声中，金莲影里，鬓华未老。看九重早晚，天恩飞下，历中书考。